【读书笔记】《剑桥年度主题讲座-记忆》.pdfVIP

《剑桥年度主题讲座-记忆》 • 理查德·森尼特 《干扰记忆》 • P3 记忆是对已经过去的时间的意识。 （@达尔文） • P3 普鲁斯特。。被回忆的痛苦或冲突能够被对象化，而当下的痛苦就不能。 • P4 集体记忆是社会力量的一个源泉。迪尔凯姆充分认识到，这些集体共享的 记忆大概绝非客观的和事实性的；群体凝聚的程度毋宁说是依赖于记忆的神 话式属性。。。仍希望通过分享记忆而不是把记忆私有化，共同体能够找到 一种方式来讲述有关他们自己的事实。 • P16 在某种方式上，我们已经回到了达尔文给他的同时代人提出的问题上： 即我们如何估算我们把生活的根据放在我们的生活行为中的时间呢？在达尔 文的时代，生物时间的长度似乎使经验的时间没有意义；在我们的时代，经 济时间的短暂性似乎也导致了同样的无意义感。 • 凯瑟琳·霍尔 《“视而不见”：帝国记忆》 • P24 记忆是一个活跃的过程，它既包含遗忘的过程也包括回忆的过程 （ @弗 洛伊德 ） • P24 #屏蔽记忆 ：可能是真实的事件和幻想的混合的那些记忆 • P24 @约翰·斯坦纳 提出“视而不见”现象：个人见到了某些形式的知识却选择 有意无意地忽视它的过程；是导致对心理现实的误解和歪曲的一个重要机制 • P25 “我们”是通过“你们”的双重否定而根据推论建构起来的，但那种排除对身 份至关重要。 • A .S.拜厄特 《记忆与小说的构成》 • P40 我在某个地方读到，作家或者可能所有的艺术家都被他们早年生活非常 鲜活的记忆困扰或追逐着——就像老年人一样，他们有用的日常记忆正在衰 退。当然，我记得小时候被某些经验的一种“光彩夺目”的特点弄得心神不 宁，这些经验在我看来，在对我的生活的讲述中，常常并没有深刻的重要性 ——甚至当第一次遇到时，这些经验就极其鲜活，有鲜明的轮廓，姑且说是 被确认为 （recognized）重要的。 （Re-cognized[被再认识或确认]就意味着 记忆，存在着先前的一个认识。）也许这样说并不过分，即直到我这个承受 这些经验的人有了当作家的计划之前，它们既折磨人也令人愉快—— 因为只 有写作活动才能给这些经验赋予它们在生活中的一些重要性，并因此赋予它 们一个位置、形式和秩序，以使它们获得理解。、、、感觉它们是他 （普鲁 斯特）应该破译的一种象征语言。 • P42 （@理查德·罗蒂） 说普鲁斯特和尼采两人都相信通过自我描述来自我 创造，相信通过重新描述自己的世界而变成自己“真正的” 自我。 • P46 正是我们开始感觉到我们自己必死时——就像普鲁斯特在发现了他的使 命时感觉到他的必死一样——我们才不仅能够看见我们在这个世界的有限生 命，而且可以看见我们自己特有的连贯知识体 （知识就是记忆和记忆术）， 这些知识体是艺术作品 （临时）秩序的一部分。。。。当我自己的父亲去世 时，我认识到，和他一起死去的是他的记忆库存。。。。 • P48 @罗纳德·麦克唐纳 。。。所有埋藏记忆的地方都交出了它们的死者。 • 杰克·古迪 《口头传统中的记忆》 另： 《书面与口头的交界》 《书写传统的 威力》 • 朱丽叶·米切尔 《记忆与精神分析》 /#/2705707e-2718-d32e-1780-7eb3a9179920