1-6边塞战争诗.pptVIP

李益(748－约827)，字君虞，陇西姑臧(今甘肃武威)人。大历四年(769)进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。其诗名在当时就极高，诗作多被画工入画或度为乐曲，流播一时。 作品有《李益集》，《全唐诗》编诗二卷。 《塞下曲》 写作背景 《塞下曲》：这首诗，引用前代名将典故，以高昂的情调抒发了诗人报国杀敌的雄心壮志，表明了杀敌卫边必须要彻底的态度和决心。 塞下曲 李益 伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。 莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。 为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。 要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。 译诗 名句品评 伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。 品评　 “伏波”，东汉马援曾被封为伏波将军，他说：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”(《后汉书·马援传》)“定远”，东汉班超立功西域，封为定远侯，晚年因久处边地而思归，遂上书皇帝说：“如自以寿终屯部，终无所恨。然恐后世或名臣为没西域，臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”(《后汉书·班超传》)这两个典故的引用，诗人用“惟愿”“何须”两个词表明自己的看法，即一褒一贬。这两句以两个典故表达了为保家卫国，宁愿战死疆场也不希望活着回家的英雄豪情。 古代诗歌中用典，有正用和反用之别。正用即不改变典故原意，反用即以与原典相反之意来使用。请分析李益《塞下曲》中四个典故的正用与反用。 提示　“伏波惟愿裹尸还”，引用东汉伏波将军马援的典故，表现了马援以死报国的决心，这里是正用，表达诗人以死报国的决心。 “定远何须生入关”，引用东汉班超的典故，表现了班超希望在有生之年回到中原，这里是反用，表达了诗人报国的决心。 “莫遣只轮归海窟”，引用《春秋公羊传》中“匹马只轮无反”，表现将士英勇杀敌的决心，这里是正用。 “仍留一箭射天山”，引用唐代薛仁贵三箭定天山的典故，这里是反用，“仍留一箭射天山”，意谓留下军队驻守边防要塞。后两典表明了杀敌卫边必须要彻底的态度和决心。 主旨归纳 《塞下曲》 这首诗，引用前代名将典故，以高昂的情调抒发了诗人报国杀敌的雄心壮志，表明了杀敌卫边必须要彻底的态度和决心。 4．《塞下曲》 用典。此诗最为突出之处在于对典故的使用。四句诗中句句用典，凝练形象，准确生动。 文本审美 3．审美视窗 一片冰心在玉壶——王昌龄 传王昌龄《诗格》中提出“诗有三境”，即物境、情境、意境，认为物境“得形似”，情境“深得其情”，意境“张之于意而思之于心，则得其真”。物境偏重“形似”之美，情境追求“情”美，意境追求“真”美。无论《诗格》是否真的为王昌龄所作，在他的诗歌创作中都确实的将这三境之美发挥到了极致，并在细微之处融于一炉，创作出了令人“爱不释口”的锦玉之作。 王昌龄的边塞诗格带给我们的是亘古的幽思，千年的豪迈；尤其是其中的七绝，更是将词句的锻炼之美带入了一座难以企及的高峰。他的边塞诗清丽、平实、通脱、高远，意味深长；使人不觉也生出对边塞遥远的想念。想来，一代诗人能将自己的思绪以这样的方式传之后人，该是他们所最能聊以自慰的了。 二、写作迁移 【角度】 走近王昌龄 题目：请以“走近王昌龄”为话题，写一段文字，自拟题目，自选角度。不少于500字。 【示例】 旗亭赛诗 唐玄宗开元年间。 天上下着雪，虽然不大，但路上已经泥泞起来，使行走变得极为艰难。而呜呜作响的一阵风吹来，吹得雪花直往人的袖子里、脖子间窜。 昔日繁华的长安大街上已经没有几个行人：这样的寒冷天气，人们大都躲在屋子里了。 自然，一边烤着火炉，一边喝酒、谈天，是这种天气下最幸福的选择。 因此，这家名为“秦楼”的酒店里人满为患就一点也不奇怪了。 酒店的一角，有三个看起来很儒雅的书生就正一边围着火炉畅饮美酒，一边谈着天，从他们中间不时发出爽朗的笑声来。 这时，从门外陆续进来一群打扮艳丽的男女：原来，酒店为了给客人助兴，特意请了梨园子弟前来表演。 走在最后的四个姑娘，更是美丽无比，显出一种与众不同的高雅和大方气质。看得出，她们是这一梨园的台柱子。 只见她们每人手执琵琶，开始唱起歌来，唱的都是时下特别流行的词曲。 那三位书生显然知道她们要唱什么。 “我们来打个赌，如何？” 其中一人在姑娘们唱歌之前，这样提议道。 另两人来了兴趣，一同说：“好啊，赌什么？” “我们三人也称得上当今诗坛上的名人了，但一直没分出过高下，今天我们就来赌赌她们唱谁的诗更多，看看到底谁更有名，如何？” “哈哈哈，”那二人都大笑起来，连忙表示赞同。 只听得第一位姑娘清声宛转地唱