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体育人类学
体育人文社会学专业
普照民
内容简介
1、人类学的定义及其分类
2、体育人类学的概述
3、体育人类学的学科位置
4、体育与其他学科关系
5、体育人类学的研究对象与方法
6、体育人类学的应用及其意义
7、体育人类学的研究进展
8、体育与人类未来发展有关的重要问题
人类学(Anthropology)一词,来源于希腊Anthropos(人)和Logos(科学),就是关于人的科学。最初在西方文献中具有双重涵义,一方面是关于人类体质的科学,另一方面是关于人类精神的科学。
《美国百科全书》:“人类学是从生物学的观点和文化的观点来研究人类。涉及到把人类当做动物的那部分人类学称为体质人类学,涉及到生活在社会里的人类所创造出来的生活方式的那部分称为文化人类学。”
伦敦大学的人类学家马林诺斯基提出人类学是研究人类及其在各种发展阶段中的文化的科学,包括研究人类的躯体,种族的差异,文明、社会构造以及对于环境之心灵反应等问题。
英国人类学家马雷特认为,人类学是沉浸于演进的观念的全部人类史,以演进中的人类为主题,研究在某时代,某地方的人类的肉体与灵魂。
归根结底可以这么认为人类学是从生物和文化这两个角度来研究人类在时间和空间上的变化的科学。人类学的研究范畴应包括人类本身的起源问题、发展以及人类在社会实践过程中所创造的物质文化与精神文化的起源和发展规律的科学,并应用人类学的理论与方法去研究和解决现代社会的问题。
人类学
体质人类学 人类起源学、人体解剖学、人体形态学、种族人类学、优生学、生态人类学
文化人类学 考古人类学、语言人类学、传播人类学、民族学、民俗学、宗教人类学
体育人类学
体育人类学(Sport anthropology),是人类学的一个分支,简要地说是一门运用人类学的观点和方法来研究各种体育运动现象的科学,它揭示和分析人类的体质和文化中与体育相关的因素,从人类的漫长过程中研究体育的一般规律及其在理论上表现的具体形式,届时体育过程的内在结构,在不同形式的体育过程和与之相似的社会现象中寻找共同规律。
从最根本的意义上去研究体育的一门学问,从体质和文化的角度揭示体育对人类进化和发展的影响以及体育的本质,把握体育的发展规律,从而使体育这种社会实践活动朝着更加有利于人类的方向发展。体育人类学的研究内容极其广泛。
体育人类学的位置
1996年中国把体育学列为一级学科,是当代体育科学体系建设的重要里程碑。1997年国务院学位委员会和国家教委在一级学科体育学(0403)下设体育人文社会学(040301)、运动人体科学(040302)、体育教育训练学(040303)、民族传统体育学(040304)四个二级学科,标志着体育学的进步,开始具备较合理的刍形。
按照旧有模式,很难有人料到,体育人类学应该是体育人文社会学科的主干。以前的体育理论偏重社会学而缺乏人文学,使有关体育的“学问”在学术界长期停留于浅薄的层面。以前的体育理论大多是集体的产物;而人文学更多蕴涵的是个体的的创造,太需要自由思想和独立精神,是文化的积淀和深层思维的结晶。体育的学科群在呼唤新的理论学科加盟,需要一门高度综合的基础学科──体育人类学。
体育人类学应该定位于基础理论学科,也就是说,体育专业的学生如果不学体育人类学,只知道怎样跑怎样跳而不清楚人类怎样来的体质怎样连续进化,其知识结构是不完善的。
体育人类学与其他学科的关系
体育人类学是人类学的分支,是体育科学和人类学之间的边缘学科。由于他的学科体系和内容涉及社会科学和自然科学知识,又以人为研究对象,其原理与方法又涉及人文科学知识,因此,它是一门自然科学、社会科学、人文科学相互交叉、相互渗透的综合学科。
但他与以下学科关系更为密切:
1、体育人类学与体育史2、体育人类学与体育学 3、体育人类学与体育哲学
4、体育人类学与体育伦理学
5、体育人类学与体育社会学
体育人类学研究范围:
1、体育的演变过程。(研究体育的起源、体育与人类学社会发展的关系,探讨在各种文化形态下的体育文化特征)
2、体育的社会文化背景。
(探讨不同的社会文化背景,如社会地位、信仰、价值观、经济模式、个人目标等对体育的影响。)
3、体育与文化的变迁。(文化变迁可以引起体育价值、内容、方法的变化;反过来,体育也促进文化的变迁。)
4、体育对社会的影响。(包括体育对政治、
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