超越传统的复仇模式.docVIP

超越传统的复仇模式 【内容提要】 本文以主题学方法，从儿子长大后复仇、醒悟嫁仇、友情与仇怨、仇家子女间的爱、错认仇人并因误会导致复仇这五个母题模式入手，将新派武侠小说中复仇主题同传统文学中该主题进行了多重比较，认为武侠小说对传统文学中的复仇观念及作品模式进行了诸多重大突破、挑战与创新，具有深刻的人性启迪意义与文化反思价值。 【关键词】新武侠小说/复仇主题/现代模式/文化反思 自80年代中期，大陆史学界受心态史、单位观念史学和文化学理论的触发，较为关注古代复仇习俗、制度的研究，尤其是对于汉代复仇、复仇与法律关系的研究，有了新的进展（注：从现代意义上最早研讨复仇的是民国学者瞿同祖的专著：《中国法律与中国社会》，中华书局1981年重新出版。又参见彭卫：《论汉代的血族复仇》，《河南大学学报》1986第4期；钱大群：《国家司法主义是历史的必然——中国“复仇”制度论》，《南京大学学报》1991年第1期；周天游《两汉复仇盛行的原因》，《历史研究》1991年第1期，等等。）。事实上中国古代文学中也存在着绵延久远的复仇主题，这一主题经明清小说、野史笔记扩散增饰，形成了苦干母题(motif)模式，已广布于民国武侠小说中。而50年代后兴起的新派武侠小说中普遍性的诸复仇模式，更为论者每每加以概括，谓为武侠小说中的一个“公式”（注：例如侯健《武侠小说论》认为武侠小说此公式尤为鲜明： 一个孤儿——