走出心灵炼狱的３２条自助总结—韩非.doc

走出心灵炼狱的３２条自助总结  作者曾经为一名经受多年心灵炼狱折磨的小伙子，生活一团糟，人际关系恶劣，前途十分暗淡。曾为解放自己的心灵痛苦广泛涉猎东西方心理哲学思想、包括神秘学、佛学,潜能开发,催眠术, NLP等多种身心健康修行体系,自从他学习了世界上最顶尖的心理学和行为改变科学以后，生活便开始大为改观，成为一名充满自信的心理工作者。(韩非) ? 　我要敬告各位，人生实在宝贵，它赋予我们每个人独有的权利、机会和责任，只要我们有心去耕耘就能结出丰硕的果实。籍着这个平台，我会将自己多年摆脱心灵困境的方法公诸于众，是社会和亲人的支持使我摆脱了困境，走出了焦虑，抑郁，强迫，恐惧这个神秘的怪圈，这篇文章同时也是我对社会予我以涌洋之恩的滴水回报。 以下这篇文章临时起草,?举凡疏漏之处,为我功力欠缺,尚祈读者诸君不吝赐教,预致谢意. 导言: ? 道可道,非常道. 名可名,非常名. 无名,天地之始 有名,万物之母. 注解:道,说得出的,它就不是永恒的道;名,叫得出的,它就不是永恒的名. 无名是天地的原始,有名是万物的根本.) 道德经从一开始,就指出语词的不可避免性和不恰当性.在心理治疗中，我们所用的语词既给出了意义,又消灭了意义.语词能命义并创义,借此使体验得到表达和理解.但是所体验的究竟”是”什么,任何语词都难以精确表达或理解. 而为了更好的帮助来访者,我们需要关注自己的体验,对我们的体验予以密切的注意.在解释我们的体验之前,我们需要踌躇再三. 为什么会这样? 金刚经:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观…….. 的确,几千年前的先人们已经给所谓的烦恼找到终极之道,一切有为的方法,都是梦幻泡影,可以让你听得入目三分,但是结果无法得道,应该保持原封不动,安静的等待,让其自然消退!) 所以真正的方法很难用文字来描述出来,因为给予一些问题定义,或仓促的命名,将会加强于体验以某种意义. 所以体验是根本,语词还不能十分清晰地表达它,就如同”顺其自然”这个词,网络上各路森田读者见解分坛,然而有几个人真正意义上理解了它所要表达的那个”道” 因为我相信如果他体验到了这个层次,他的问题一定将随之解决. 注意,是体验,而不是文字游戏! ? 以下为走出困境的一些常识,仅供参考! ? 因为神经帧痛苦而去自杀的时候，可能觉得只不过是你死了而已。但我想说，一个人去世至少有八个人为他伤心,为他痛苦. 我们不是为了失败而来到这个世界上，在我们的血液里没有失败的血液在流动,我不愿听失败者的哭泣,埋怨者的脑骚,这是羊群中的瘟疫……… 我们并不是为自己一个人生活着，而是为其他人而活着…… 不仅家人，主治医生啦，心理咨询师啦，也会觉得把你治愈了而体现出了他们的生存价值。如果你接受治疗了很长时间却没什么效果，医生也会感到讨厌自己。甚至认为自己是个差劲的医生。甚至也有很多医生会考虑自己是否应该再多学学。 其次去自杀的人统统都是胆小鬼,何以认为? 大家可能会说,他们连死都不怕了,为什么还被说成是胆小鬼,我的观点很简单:没有勇气面队家人,没有勇气面队社会,没有勇气面对生活,也都不想负什么责任. 不是胆小鬼,那叫什么? 不要着急死，几十年后, 你会死一万年的，到时你想活都不可能，急什么？活下去, 看看到底都会发生些什么!??神经质的人原本都是比较内向和消极的，不爱出风头。我经常对他说你怎么不笑笑呢，尽量笑笑吧。一开始也许会有些为难，如果你愿意努力的试着让自己笑，那笑容自然会多一点。脸色也变地开朗了。 首先要注意自己的形象。“改变外表心理也会随之改变”，使自己像个健康人来生活，心情也会随之改变的好起来。即使回到家中治疗也一样。需要长期治疗或必须尽全力来治疗时也应该保持这种心态。 所谓的“日新月异”，也就是努力的好好度过每一天。 “努力即能幸福。”如果不努力就无法得到幸福。不要轻易的认为自己不行，大 家都要尽量去尝试一下。 ---事实证明，最终你会好的！ ? ? ? 二:打破药物治疗的神话 ? 　　在过去数十年来医学成就有重大的成长，医学研究出来的一些神奇药品对于医生和病人之间都有了很大的改变，但是很不幸的是今天我们生活在一个紧张的环境里，只有极少数的人可以逃避紧张，焦虑，所带来的副作用，譬如说你不断的抽烟，喝酒，吃东西，失眠，高血压，偏头痛，焦虑抑郁，恐惧等等，就像我所说的问题的本质是在于错误的心理反应，而这些症状的出现只是自然的警训，告诉你身体哪里不对，比如说你的某一颗牙齿痛了，这个疼痛的感觉就是告诉你你的牙齿出问题了，吃一颗阿司匹林的药，也许可以暂时解决你的痛，但是这并不能彻底的解决这个问题，而真正的问题是那一颗驻牙，在这个简单的例子里，痛是表现出来的症状，而问题的症结是驻牙，当这颗牙齿治疗好的时候，痛就没有了但是如果只是治疗疼痛的这