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francisofsales-鲍思高慈幼会中华会

聖人 方濟‧沙雷氏 FRANCIS OF SALES (1567-1622) I. 早年生活與學習 方濟是家中長子,有五個弟弟,生於法國薩瓦(Savoy)一個貴族家庭。他在帕多 瓦(Padua)修習法律時,經歷所謂的靈性之黑夜,感到極度沮喪,以為自己將下 地獄,永遠喪亡。他在聖母像前祈禱,許諾永遠守潔德。如此,這些考驗便離 他而去。他在 25 歲於帕多瓦大學取得法律博士學位。這個年青律師返回法國後, 父親希望他成為參議員,但他拒絕,也不願意接受父親為他安排的婚事。然後, 他對父親說,他自小便希望成為司鐸,並早已發了獨身願。 天主的司鐸 領受會衣後,尚未晉鐸的方濟到瑞士日內瓦教區(Geneva) 出任主教座堂監理。 1592 年 12 月 18 日,25 歲的方濟領受鐸職。 日內瓦湖(Lake Geneva)南岸的沙布萊省(Le Chablais)是加爾文主義的重要陣 地。方濟神父與表兄主教座堂議員類斯‧沙雷氏神父(canon Louis de Sales)勸服 他們重投基督信仰。方濟的父親博伊西先生(Monsieur de Boisy)懇求總主教格尼 埃蒙席(Mgr. Granier)別讓他的兒子負起這種危險使命。主教聆聽他的憂慮,表 示同情,但也擔憂會失去一個聖善的司鐸。兒子方濟態度堅決,懇求說:「主教 閣下,請堅持啊。」他還提醒總主教,手扶著犁而往後看的,不適於天主的國。 最後,他在異端者當中,滿懷熱忱地履行他的使命。 方濟在加爾文主義者的地區非常勞苦地工作。他對抗異端,教授青年和長者要 理,重建教堂,編寫小冊子,並用人手抄寫,派發給人們閱讀。他把這些手抄 的天主教信仰小冊子放在基督教家庭的門邊。漸漸地,天主降福他的工作。越 來越多人前來聽他宣講,然後皈依。他友善純真、富於忍耐和同情,提出明晰 和無可反駁的論點。他經常說:「如果你要捉蒼蠅,一匙蜜糖勝於一百桶酸醋。」 「明智地保持緘默勝於沒有愛德地大發偉論。」在這四年間,他面對許多困難, 在區內四處奔走,多次幾乎性命不保,但成功地使 70,000 個加爾文主義者皈依, 最後更樂見所有天主教堂再次開放給信友舉行崇拜。有些基督教牧師看見他如 此成功,非常忿怒,更僱用殺手暗殺他,但沒有得逞。 Page 1 of 5 Date: 2007-04-12 主教 年邁的格尼埃主教感到力不從心了。他希望有個輔理主教,並相信方濟神父是 最合適的人選。可是,方濟堅拒出任主教,並對格尼埃蒙席說:「你有許多神父, 任何一個也比我勝任。」許多人懇請方濟接納任命,他拒絕了一段時間。最後, 他相信這是天主的旨意,答應出任輔理主教,當時只有 32 歲。 格尼埃主教於 1602 年逝世,聖方濟接任,展開二十年卓越的主教生涯。他堅持 起居飲食和衣著保持樸素,為能更有效地援助貧苦者。他滿懷熱忱,即使那些 位於阿爾卑斯山、難以抵達的偏遠堂區也會探訪。他在各處宣講、聽告解、改 革修道團體、以簡潔的用語教授青年和長者要理,並為教區內的神職人員舉行 週年會議。在舉行這些會議時,他特別強調講道應簡短直接,不加渲染,因為 「你說的越多,別人記得的越少」;他還說:「要說得好,只須好好去愛。」 適合大眾的靈修 他藉著多方面的活動教育基督徒,讓他們明白神修是適合各式各樣的人。他完 全投身牧者使命,在簡樸的人面前成為簡樸的人,與基督教徒討論神學,為渴 望服侍基督的人介紹「獻身生活」,向他們講論天主之愛的奧秘,用心使神修生 活切合平信徒,並使敬禮祈禱成為愉快和使人嚮往的經驗。 這位日內瓦主教也著有大量書函,並撰寫多本神修經典,分別為《虔誠生活入 門》(Introduction to the Devout Life) 、《論天主的愛》( Treatise on the Love of God) 及《神修講道》(Spiritual Conferences ) 。其中,《論天主的愛》及《神修講道》 是寫給他與聖婦方濟加‧尚達爾(St. Jane de Chantal)於 1607 年創立的聖母訪親 女修會,而《虔誠生活入門》是特別針對平信徒而撰寫,至今仍發揮影響,就 像初寫成時一樣。聖方濟認為:「如果說任何一種生活方式有礙虔敬,則是異端。」 會祖方濟 方濟指導的告罪者之一,就是方

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