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不亦君子乎岁寒然后知松柏之后凋也
* * 《论语》十则 孔子(前551~前479): 名丘,字仲尼,春秋时期 鲁国人。 我国古代伟大的 思想家、教育家,儒家学 派的创始人,世界十大思 想家之首。他的主要思想 是“仁”,他被誉为“万世师 表”、 “至圣”、“圣人”。 相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌 孔庙 祭祀孔子的地方 孔府 孔子嫡系子孙居住地 孔林:孔子墓地 山东曲阜“三孔” 什 么 是 文 言 文? 文言: 是古代的书面语体,简练,可读性强。 用文言写成的文章就叫做文言文。 关 于 孔 子 孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度,首创私人讲学之风,主张“有教无类”,“因材施教”,注重“学”、“思”结合,其理论从修身、齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。 《论语》属语录体散文,是记录孔子及其 弟子言行的书,共20篇 。有语录体(也叫格言 体)、对话体、叙事体三种体式。是研究孔子 思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书” 之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾 赞颂说“半部《论语》治天下”。 1、论(lún)语 2、不亦说(yuè)乎 3、人不知而不愠(yùn) 4、三省(xǐng)吾身 5、传(chuán)不习乎 6、学而不思则罔(w?ng ) 7、思而不学则殆(dài) 8、诲(huì)女(rǔ)知之乎 9、是识(Zhì)也 10、弘毅(yì) 11、然后知松柏之后凋(diāo)也 12、其恕(shù)乎 注意下列读音 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而 不 愠, 不亦君子乎?” 按时 通“悦” 愉快 志同道合的人 了解 怨恨,恼恨 有道德修养的人 却 固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?” 理解:讨论学习方法、态度与个人修养: 不断实习,方能牢固,学习之乐; 远道而来,切磋促进,人生之乐; 自求长进,不怨他人,提高修养。 注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音乐) 射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要学书本 知识,又要实习各种技能,还要跟德育结合。 2、曾子曰:“吾 日 三 省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) [译]曾子说:“我每天多次的反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 第二则讨论思想修养和正确的学习方法 子曰:“温 故 而 知 新, 可 以 (之) 为 师 矣。” 旧的(知识) 领悟 可以 凭 (这一点) 做 了 3、 第三则讨论正确的学习方法 [译]孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会,新发现,就可以当老师了。” 4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) [译]孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有陷入(邪说的)危险。” 讨论正确的学习方法 5、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是 知也。”(《为政》) [译]孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道------这就是聪明智慧。” 讨论正确的学习态度 6. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) [译] 孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 讨论正确的学习态度 7. 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。“(《述而》) [译]孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。” 讨论正确的学习态度 8、曾子曰:“士不可以不弘 毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) [译]曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?” 讨论思想修养 9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) [译]孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。” 讨论思想修养 10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其 恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) [译]子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕(道)’吧。自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。” 讨论思想修养 *
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