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第一单元 生活智慧与时代精神 一、哲学的含义 二、哲学的基本问题 三、哲学的基本派别 四、真正的哲学 五、哲学史上的伟大变革 第一单元 生活智慧与时代精神 一、哲学的含义 1、哲学与世界观的关系 2、哲学与具体科学的关系 3、哲学与方法论的关系 1、哲学与世界观的关系 （1）、世界观 ——人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。（自发的、零散的、不自觉的） （2）、哲学与世界观 ——哲学是关于世界观的学说；哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。 2、哲学与具体科学的关系 （1）、区别 ①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。 （2）、联系 ②哲学揭示则对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 ①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。（哲学是“科学之科学”是错误的） ②哲学为具体科学提供世界观和方法论。 （1）、方法论 ——用世界观为指导去认识世界和改造世界 （2）、世界观和方法论的联系 ①世界观决定方法论 ②方法论体现世界观 3、哲学与方法论的关系 二、哲学的基本问题 ——思维和存在的关系问题 （1）思维和存在何者为第一性的问题 （2）思维和存在是否存在同一性的问题 ——是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 ——是划分可知论和不可知论的标准 （即思维能否正确认识存在的问题） 1、唯物主义 (1)唯物主义的基本观点 2、唯心主义 三、哲学的基本派别 ——物质是世界的本原，先有物质后有意识，物质决定意识 (2)唯物主义的三种基本形态 (1)唯心主义的基本观点 ——意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质 (2)唯心主义的两种基本形态 (2)唯物主义的三种基本形态 ①古代朴素唯物主义 ②近代形而上学唯物主义 ③辨证唯物主义和历史唯物主义 进步——坚持了唯物主义的根本方向，本质是正确的 局限——把物质归结为具体的物质形态 进步——坚持了唯物主义的根本方向，本质是正确的 局限——把物质归结为自然科学意义上的原子 ——正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。 如：世界的本原是火（水） 如：世界的本原是原子 (2)唯心主义的两种基本形态 ①主观唯心主义 ②客观唯心主义 ——把人的主观精神夸大为唯一的东西，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神 ——把客观精神看做世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 如：存在即被感知；物是观念的集合 如：上帝（神；绝对精神；绝对理性）是世界的主宰 四、真正的哲学 1、哲学与经济、政治和文化的关系 (1)哲学属于文化的范畴 2、什么是真正的哲学 (2)哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 ——正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果 —是自己时代的精神的精华 3、哲学是社会变革的先导 (1)哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放思想。 (2)哲学可以预见和指明社会的前进方向 五、哲学史上的伟大变革 1、马克思主义哲学的产生 2、马克思主义哲学的基本特征 3、马克思主义哲学中国化的三大成果 (1)阶级基础 (2)自然科学基础 (3)理论来源 (1)唯物主义和辩证法的有机统一 (2)唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一 (3)在实践基础上的科学性和革命性的统一 ——无产阶级的产生和发展 ——细胞学说、能量守恒和转化定律 ——黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 （1）、毛泽东思想 （2）、邓小平理论 （3）、“三个代表”重要思想 3、马克思主义中国化的三大理论成果 ——运用马克思主义的基本原理研究和概括中国革命和建设经验的结果 实事求是是毛泽东思想的精髓 实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想的活的灵魂 ——马克思列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的理论成果 主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义” ——同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系 本质是“立党为公、执政为民”