正在消失的传统村落.docVIP

正在消失的传统村落 洞八岭村位于山西省泽州县山河镇，是一座房屋上下畅通、户户贯通、院院连通的古村落，具有全民防御特色和完整的排水系统。其起源可追溯到1000多年前的隋唐时代。但近几年，由于缺少保护，这个具有重要文化和文物价值的古村落濒临消失，55%的建筑物已经倒塌，只有寥寥几个孤寡老人还居住在村子里。洞八岭村生动形象地反映了传统村落日渐或濒临消亡的命运。　　所谓传统村落，民间习惯将其称为“古村落”，指形成较早，拥有较丰富的传统资源，具有一定历史、文化、社会、经济价值，应予以保护的村落。近年，我国的传统村落正在急剧消亡。　　传统村落命运不容乐观　　相关统计显示，截止到2005年，依旧保存与自然相融合的村落规划、代表性民居、经典建筑、民俗和非物质文化遗产的古村落约有五千个，而迄今只剩下两三千个，7年时间内消失近一半。有的旧屋无人居住，自然毁坏或被人为拆迁，有的古村落中建设了许多新建筑，破坏了原有风貌，有的被旅游开发成无原居民的空心村。　　即便是一些已经被列为 “中国历史文化名村”的古村落，其保护现状也不容乐观。位于山西晋中市的后沟古村，浓缩了黄土旱塬农耕文明的传统经典，保存了中国北方汉民族自给自足的传统文明。这个古村落完整的排水系统、等级分明的窑居建筑格局、威严的张家祠堂、精雕的古戏台、自给自足的生产作坊、防患未然的他储制度等充分显示出族权势力的统治地位，是北方农耕文明活态文化的完整画卷，堪称“农耕桃源”。然而，7年过去了，如今，在这个古色古香的村落里，一座座崭新的红砖瓦房拔地而起，显得格格不入。　　像这样的例子还有很多。中国民间文艺家协会主席冯骥才说：“很多传统村落都消失了。我们最近在做调查，严格意义上，山东省一个传统村落都没有了。前些年我们去山西，有的地方还能看到传统村落，现在有的已经消失了。”这些传统村落的消失，意味着从一定程度上切断了优秀文化的盛载与传承路径，而其无法复制的文化信息、文化形态、文化能量，也就从此消失了。　　传统村落价值何在？　　传统村落是民间文化生态的“博物馆”、乡村历史文化的“活化石”，是中华民族优秀传统文化的重要载体与象征。传统村落的文化价值主要体现在三个方面。一是村落选址、格局。村落的选址、格局往往沉淀着历代居民的生存智慧，其中体现出的合理性、科学性，即便是在科技发达的21世纪也具有实际的指导意义，同时也能较完整地反映一些历史时期的传统风貌和地方民族特色。二是有特色的历史建筑。一个地方古民居建筑的消亡，也是一种地域历史文化的消亡。关于这一方面已经在民间文化的保护工作中得到了重视。近年来闽南土楼、湖南吊脚楼、晋商大院、陕西窑洞等已经走入了大众文化视野，转变为一种旅游资源，文化产业、经济产业效益实现了双赢。三是有价值的非物质文化遗产。民间传说、风土人情、手工技能等等都是传统村落所承载的精神文明。总之，传统村落是一定地域、一定人类群体的生活行为场景，是某个时期人类集体生活的记忆，它具有一种特殊的意义，是人类的文化遗产整体中不可分割的一部分。　　清华大学建筑系的陈志华教授在过去20多年的时间里，率领清华大学建筑学院的乡土建筑研究组，奔波于传统村落的田间地头、民巷瓦舍，专门从事乡土建筑遗产的研究和保护工作。他的一番话恰如其分地揭示了传统村落的文化价值：“农耕文明，拿什么来证明？村落的研究是几千年农业文明的见证。总有一天，中国人也会慢慢珍视到自己的农业文明，这个信心是有的。”　　消亡原因之一：城镇化之下的人口迁移　　民间文艺家冯骥才透露的一组数字最近引起了社会的强烈关注：“我国的自然村10年前有360万个，现在则只剩270万个，一天时间消失的自然村大概有80个到100个。”这其中有很大一部分是具有重要文化价值的传统村落。　　由城镇化带来的人口迁移是主要原因。城镇化是农村人口转化为城镇人口的过程，是一个国家工业化进程中必然经历的阶段。一方面，经济社会发展中的城镇化趋势导致大量农村人口向城市流动。尤其是新世纪以来，中国城镇化进入快速发展阶段。据相关数据统计，2000年至2010年，城镇人口由4.6亿增加到6.7亿，城镇化水平由36.22%提高到49.95%，城镇人口平均每年增长2096万人。而城市人口的增长与乡村人口的锐减是成正比的。离开乡村，到城市去，离开土地，从事个体经营或打工，几乎成为了当下农村青年们的普遍追求，甚至一部分步入中年的农民都进入城镇，他们大多转而从事服务类行业或进行生产资料薄弱的个体经营。对土地依赖性的减弱是乡村人口减少的重要原因。　　另一方面，农村内部并村现象大量出现。伴随着城镇化水平的提高，乡村基础建设也在尽力跟上社会主义现代化建设的步伐，最集中的体现就是对农村教育水平的大幅度提升的要求，小学低年级英语、计算机教育的普及必然要求师资、设备等教育资源的普及。而在许多农村地区，为了最有