半自耕农佃农.PPTVIP

一、宋元时期的社会生活 1、社会各阶层地位的提高（士、农、工、商） 士： ①士人受到社会普遍尊重和优待。 （宋）太祖勒石，锁置殿中，使嗣君即位，入而拜读。其戒有三：一保全柴家子孙，二不杀士大夫，三不加农田之赋。 ——王夫之《宋论》 农： 农：农民。种地为生的人，有自耕农、半自耕农、佃农。 ②宋代的自耕农、佃农的身份比以往有所提高。 宋律规定，地主和佃农签订的租佃契约到期，租佃关系结束。农民可以另租土地，地主可以另佃。契约未到期，禁止佃户逃离，也不允许地主私自处置佃农，不得随意撤佃；佃户欠租，官府要以强力帮助地主索取。法律还规定，佃农侵犯了地主受到的惩罚比普通人高一等；地主侵犯佃农，比普通人减刑一等处罚。 工：各种手工业者，按契约获得工钱，相对自由。 工： ③商人地位提高。商人及其子弟可以入学读书，也可以参加科举考试。 商： 材料一：宋徽宗时，京师富商张家娶了三十多个宗室女。宋徽宗的郑皇后、宋高宗的吴皇后都是出自商人之家。 材料二：宋朝规定，商人及其子弟可以入学读书，也可以参加科举考试，考中就能做官。 宋代前 宋代 这些变化基本形成了中国人传统的生活方式。 2、日常生活发生巨大变化 2、日常生活发生巨大变化 ①城市居民的活动不再受坊、市分割和“日落闭市“等时间、空间限制。 ②逢年过节吃饺子，燃放烟花爆竹。 3、传统节日活动丰富多彩 —— 端午节 ——中秋节 欢欢喜喜过大年 爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏 千门万户曈曈日 总把新桃换旧符 请找找诗中反映了北宋过年的哪些习俗？在你的家乡还保留这些过年的习俗吗？ 4、都市娱乐生活丰富多彩 出现了文化娱乐场所“瓦子” 资料：东京（今开封）的瓦舍遍布东西南北四城，有桑家瓦子、中瓦、里瓦、朱家桥瓦子、州西瓦子、州北瓦子等，每座瓦舍中有十座“勾栏棚”，多的达50余座（宋 孟元老《东京梦华录》）。 南宋中期，临安城内有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲桥瓦，以北瓦规模最大，有勾栏13座。城外有瓦子20座。 傀儡戏铜镜 丁都赛戏曲雕砖 伎乐俑 说唱图 宋蹴鞠铜镜 宋代相扑图 节目： 女杂技演员 太宗蹴鞠图 奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十数里。——吴自牧《梦梁录》 二、宋元文化——宋词元曲 ◆宋代文人的特点： 渗透着浓郁的文人气息。多才多艺，情趣风雅，注重哲学思考和内心修养。 宋代的文人非常偏爱梅、兰、竹、菊。梅、兰、竹、菊都是雅致俊逸、品性高洁的植物，正是宋代文人信念、情趣的最佳象征和寄托物，被誉为“花中四君子”。 望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 欣赏这两首诗，寻找两者的差异。 唐代诗歌作品的特征——侧重抒情； 宋代诗歌作品的特征——富有哲理。 宋诗特点：富有哲理 词是古代的一种诗歌形式，句子长短不一，适于歌咏吟唱。起于五代与唐，流行于宋。常用的词牌有《念奴娇》、《满江红》等。很多宋词中都体现了关心民族屈辱、抒发爱国情感的主题。 豪放派 苏 轼 豪迈奔放、雄浑壮观 辛弃疾 慷慨激昂、气势雄壮 婉约派 李清照 风格委婉、感情真挚、清新自然 1、宋词 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。  遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼 2、元曲 宋元时期，文人开始关注民间文化，并从中发掘创作的素材，有的还直接投身于民间文艺的创作。 天净沙·秋思 ——元 马致远 枯藤老树昏鸦 小桥流水人家 古道西风瘦马 夕阳西下 断肠人在天涯。 在宋、金两朝戏曲产生、发展的基础上，元朝戏剧空前发达，元杂剧和元散曲合称元曲 。 关汉卿 杂剧源于宋金时代，元杂剧已经是一种成熟的戏曲艺术。它融合诗歌、音乐、舞蹈、表演等多种艺术形式，来演出一个完整的故事。元杂剧最杰出的代表作家是关汉卿，《窦娥冤》是他的代表作。 （2）元杂剧： 元杂剧的角色 旦——女主角 末——男主角 净——大多是权贵、富豪、恶霸、贪官、