湖北省巴东三中2018届高考历史第二轮复习第九周模拟训练（含解析）.doc

第九周二轮复习模拟训练 一、选择题(每小题4分，共48分) 1．儒家文化不着意构筑彼岸世界和灵魂永生，而是教导人们在此岸世界“学做圣贤”“立德、立功、立言”，以达到人生“三不朽”境界。这种风尚的弘扬(　　) A．造就了积极入世的文化倾向 B．体现了三教合一的价值观 C．成为历代皇权专制的护身符 D．最终导致儒学信仰宗教化 解析：选A　材料中“不着意构筑彼岸世界和灵魂永生，而是教导人们在此岸世界”表明积极入世，儒家文化成为中国传统文化主流思想，故A项正确。 2．元鼎四年(前113年)，汉武帝接受大农丞(九卿属官)桑弘羊建议，废除各郡国的铸币权，将五铢钱的铸造权收归中央统一管理，建立皇家铸币厂。这反映了汉武帝时期() A．加强中央政府的权力　 B．掠夺富商大贾的钱财 C．强化市场的统一管理 D．用内臣削弱外朝相权 解析：选A　材料中强调“铸造权收归中央统一管理”是削弱地方权力，加强中央集权的体现，故A项正确。 3．在敦煌艺术中，北魏时代的壁画充分反映了“流血”“杀戒”等内容，蕴含着撼人心魄的超越时代的“悲壮之美”；唐代壁画则规模宏大、色彩绚丽、气魄雄浑。这种变化说明(　　) A．敦煌艺术来自艺术家创造性劳动 B．北魏时期社会动荡不安 C．艺术美是现实生活的艺术性再现 D．唐代国泰民安富足强盛 解析：选C　“变化”与艺术家创造性劳动无关，A项错误；B、D两项只体现壁画特点的时代原因，具有片面性，不合题意；北魏因为社会动荡不安呈现出“悲壮之美”，唐代因为国泰民安富足强盛，壁画则呈现出大一统时代恢宏的文化气度，两者结合说明艺术美是现实生活的艺术性再现，故C项正确。 4．明清时期，“弃儒就贾”“天下之士多出于商”而“豪杰有智略之人”则多志于商的“士商相混”现象相当普遍，这反映了明清时期(　　) A．社会结构的变动 B．重农抑商政策破产 C．官商勾结腐败严重 D．已开始向近代社会转型 解析：选A　材料意思是，工商子弟也能通过科举考试入仕，“士商相混”的现象在明清时期相当普遍，这是社会结构变动的表现，故A项正确；重农抑商政策没有破产，故B项错误；材料未体现官商勾结，故C项错误；明清是君主专制强化时期，没有开始向近代社会转型，故D项错误。 5．下表为《晚清政府财政收入结构表》(数额单位：万两)，财政总收入发生明显变化主要反映了(　　) 时间 农业税收入 工商杂税收入 其他收入 总收入 数额 比重 数额 比重 数额 比重 数额 比重 1849 3 281 77 969 23 — — 4 250 100 1882 3 071 40 3 923 51 714 9 7 708 100 1911 4 810 16 20 441 69 4 445 15 29 696 100 注：工商杂税收入包括：盐课、关税、厘金(商业税)、官办企业收入、杂税等。 A．晚清税收政策发生根本变化 B．小农经济受到冲击逐渐解体 C．提倡国货推动民族工业发展 D．近代社会经济结构发生变动 解析：选D　根据所学知识并结合表格可知因小农经济的瓦解农业税比重下降，民族工业发展是工商杂税收入比重不断增长的重要原因，即近代社会经济结构变动，故D项正确。 6．有学者在论述中国19世纪70年代的社会心态时曾说，当时的社会心态并不是像教科书说的那样，鸦片战争以后中国就进入“近代”，而到了“近代”，中国人的心情就因此一下子大变。那时的儒家信仰者仍然“心情平静，深信儒家是普遍的真理”。该学者这一认识的依据是，当时中国(　　) A．小农经济依然占主导地位 B．传统思想观念根深蒂固 C．未认识到鸦片战争的危害 D．依然实行闭关锁国政策 解析：选B　根据题目中“那时的儒家信仰者仍然‘心情平静，深信儒家是普遍的真理’”可知传统儒家思想观念根深蒂固，故B项正确。 7．1933年1月26日，中共驻共产国际代表团向满洲省委发出《中央给满洲各级党部及全体党员的信》提出，党在东北的总策略是造成全民族的反帝统一战线来聚集和联合一切可能的力量，共同地与日本帝国主义及其走狗斗争。此后满洲省委着手联合其他抗日队伍，组建东北人民革命军，后发展为抗日联军。这反映出(　　) A．东北抗战得到了各阶层的有力支持 B．抗日民族统一战线的初步形成 C．中国共产党是东北抗战的中流砥柱 D．中国战场成为二战东方主战场 解析：选C　根据材料“党在东北的总策略”“组建东北人民革命军，后发展为抗日联军”并结合所学知识得出中国共产党是东北抗战的中流砥柱，故C项正确。 8．1962年，中央规定，在坚决稳住粮、油、盐、肉、菜、布、煤等18类基本生活必需品价格的基础上，继续对部分商品如糖果、糕点、饭馆、自行车、尼龙袜子等实行高价政策，坚决打击扰乱市场的投机倒把行为。这种政策(　　) A．遏制了贪污腐化，稳定了社会民生 B．提倡了勤俭节约，净化