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宋 代 文 学 赏析： 辛弃疾---词 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 ——《破阵子》 据《历代诗话》引《古今词话》说，有一天陈亮与作者“纵谈天下事”，陈亮离开后，作者写了这首词寄给他。 词中，作者以激动而又自豪的心情，追怀少年时驰骋沙场，抗击金兵的英雄气慨和战斗经历，回忆了当时为国立功的抱负。但是，南宋朝廷腐败懦弱，主和派得势，爱国志士被排斥的现实，又使作者感到深切哀痛。“可怜白发生”一句，极为沉痛，使“壮词”成了悲壮激怀之词。 宋 代 文 学 比较苏轼、辛弃疾词体的豪放风格 1、苏轼是“豪放”派的开创者。 ⑴苏轼将“诗文革新”运动的精神扩展到词的领域。 ⑵他以诗入词，认为词乃是“诗之裔”。 ⑶他有意创新，以其大量宏丽清新的词作，于柳永、欧阳修“婉约词”之外，独树一帜。 ⑷以《念奴娇》〔赤壁怀古〕为标志，突破“词为艳科”的藩篱。洗尽浓重的脂粉气，而代之以豪放健朗 的新词风。从此，词“指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振”。 2、辛弃疾词作为豪放派的特色。 主动打击敌人，恢复失地，统一祖国的战斗精神和爱国思想，是辛词最主要特色： ⑴对北方沦陷国土的深切怀念和对抗金斗争的赞扬。 ⑵对南宋朝廷推行投降政策，苟安屈辱的强烈不满。 ⑶对自己才能、志业的自负和怀才不遇、壮志难酬的不平。 宋 代 文 学 词的“三境界”说 清代王国维在《人间词话》中对创作中“灵感”，提出了“三境界”说。 创作过程中，“灵感”的骤然来临，“得之在俄倾，积之在平日”。 就词而言，王国维认为，词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。 “有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”（风格——壮美） “无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物？”（风格——优美） 宋 代 文 学 “三境界”——起兴——养兴——兴会 1、起兴：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。指不懈追求的创新意识。这是一个人在孤独中追寻理想，寻找生命着落点的痛苦时刻。 2、养兴：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。指要有坚韧不拔的毅力。这是一个人找到了值得为之奋斗的目标，全力以赴不惜一切代价而奋斗的过程。 3、兴会：“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”。这是一个人通过自己的苦苦寻求和努力，发现自己想要的东西原来就在自己的身边或领悟的心理。这时候，世俗目标是否达到已经不再重要，重要的是灵魂的解放和心灵的归属。 宋 代 文 学 四、宋诗不同于唐诗的特点 唐诗主情致，风韵。 宋诗主气骨，理趣。 唐诗多以强烈的激情去感受现实生活。 宋诗多以冷静的态度去体察客观事物。 唐诗显得博大。 宋诗显得精深。 宋诗的主要缺点：讲才学、发议论、以文为诗。 宋 代 文 学 五、形成唐、宋诗不同特点的原因： 首先，宋代诗人在唐代诗歌发展到顶峰的情况下，力图另辟蹊径，创造自己的风格。 其次，宋代社会的政治文化背景也有利于“以文为诗”等风气的形成和流播。 宋 代 文 学 六、宋代诗文革新运动 欧阳修为配合范仲淹的政治革新于是在文学上提倡诗文革新， 欧阳修高举复古尊韩的旗帜，批判宋初以来西昆派浮华的诗风和科场上险怪的文风， 清除消极的形式主义文风，恢复并发扬现实主义精神。 宋 代 文 学 七、宋词的特点 宋词是宋代文学艺术典范的标志。它在晚唐“花间词”的基础上锐意创新，并在宋初文坛就以“名士”、“婉约”、“俚俗”等艺术风格表达词人对生活与情感的内心体验。以后的创作中，词的审美内涵不断丰富与提高，新生活、新体验、新意境不断地充实着词人的创作情致。至苏轼的词创作，开始突破“词为艳科“的樊篱、尽洗以往浓重的脂粉气，并摆脱纤弱柔婉的词风，而代之以沉雄健朗的豪放词风，使宋词 “指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”从此词在士林文坛上提高了地位并恢宏壮大。 宋 代 文 学 八、宋诗的特点