精品解析：人民版高二历史必修三1.2汉代儒学同步测试（解析版）.doc

人民版高中历史必修三1.2汉代儒学同步测试 1. “王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的是 A. 春秋时期的道家思想 B. 战国时期的法家思想 C. 汉初“无为而治”的思想 D. 汉武帝时期的儒家思想 【答案】D 点睛：对材料“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。”的理解是解题的关键。 2. 董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。对这段话的理解，不正确的是 A. 宣扬“天人感应”学说 B. 要求君主遵循天道，施行仁政 C. 反映了董仲舒对儒学的新发展 D. 君主的地位不是不可动摇的 【答案】D 【解析】试题分析：本题考察学生对材料的阅读探究能力。材料的大致意思是国家如果出现要败亡的迹象，上天会先降下灾祸作为警告，如果还不知道反省，上天又会降下怪异的事情警告，如果还不知道天下有变，国家的灭亡就来临了，这是上天想通过仁爱的君主制止祸乱的发生。由此可以推知AB两项正确；天人合一本身就是对儒学的发展，故C正确。故答案选D。 考点：中国传统文化主流思想的演变?汉代儒学成为正统思想?董仲舒的儒学思想（新儒学） 【名师点睛】董仲舒新儒学