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嘎 达 梅 林 乐曲播放 民间叙事诗 民间叙事诗：群众集体创作口头流传的有人物冲突、有故事情节、有环境描写、用一定曲调演唱的叙事诗歌。 外在形态：散体讲述和韵体演唱相结合，以韵体演唱为主。 嘎达梅林其人 嘎达梅林（1892年-1931年4月5日）姓莫勒特图，本名那达木德，又名业喜，汉名孟青山，蒙古族，内蒙古哲里木盟（今通辽市）达尔罕旗（今科尔沁左翼中旗）塔木扎兰屯人。“嘎达”（同东北话“老嘎达”）蒙古语中意为家中最小的兄弟，“梅林”是其官职，即札萨克达尔罕亲王那木济勒色楞的总兵。嘎达16岁被征入旗卫队服兵役，1925年提升为全旗管军“梅林”一职。1929年出面参与并领导本旗抗垦斗争。 起义的历史背景： 清朝末期，为巩固边疆、外防沙皇俄国进一步侵略，中央政府开始在蒙旗开垦土地，汉族民众被迁入成为佃农。 1914年2月，民国政府内务、农商、财政等部及蒙藏事务局联合制定《禁止私放蒙荒通则》和《垦辟蒙荒奖励办法》，准备大兴蒙垦。 1916年，奉系军阀张作霖开始大量放垦。放垦戍边损害了蒙古族牧民的利益,从1904年的白音达赉起义开始，抗垦起义此起彼伏。 1928年达尔罕旗四分之三的土地被放垦，牧场缩小，牧民被迫背井离乡，引起当地牧民的不满。嘎达梅林多次到垦务局反对开垦，被免职。 起义经过 1929年初，“东北易帜”后不久，张学良继续开垦蒙旗土地的计划。嘎达梅林等人发起“独贵龙”运动，即所有请愿的人在纸上围着一个圆圈签名以隐藏领头人，去沈阳向那木济勒色楞请愿。 7月26日请愿代表色仁尼玛、赵舍旺、僧格嘎如布和嘎达梅林被捕，被押回本旗投入监牢。 11月13日夜嘎达梅林的妻子牡丹其其格同一些人劫牢反狱，将嘎达梅林救出。于是嘎达梅林组织起义，领导了一支700多人的抗垦军队，提出了“打倒测量局，不许抢掠民财”的口号。张学良下令出兵围剿。 1931年4月5日，抗垦队伍在今通辽北舍伯勒图附近新开河（今乌力吉木仁河）畔的红格尔敖包屯渡口，被四千多名敌人包围歼灭，嘎达梅林战死。东北军将他的头割下交给达尔罕亲王，并在旗内悬挂示众。后来在乌力吉木伦河边民众修建了梅林庙。 五个月后，九一八事变爆发，张学良的东北军撤入关内，牧垦草原的计划没有得以继续实施。 嘎达梅林的起义虽然失败，但是张学良的牧垦草原的计划被延迟。 嘎达梅林的起义是为了保护蒙古牧民的利益，而放垦对今天最大的危害是对环境的破坏。由于短视和无知，人们对草原的放垦并未因嘎达梅林的起义而停止。光科尔沁草原就“出荒”十一次。今天大部分草原都已沙化，成为“科尔沁沙地”，是西辽河沙丘平原的一部分，属正在发展的沙漠化土地，以风蚀沙地半固定状态为主。目前科尔沁沙地正以每年1.9%速度在发展，总面积8000万亩，是中国最大的沙地。嘎达梅林牺牲的乌力吉木仁河，如今已然变成一条沙沟。河早已断流，四周也是一片片沙化的农田和一座座沙包、沙坨子。有关当局在努力使沙漠化逆转，当前尚无明显成效。 牡丹夫人 博尔济吉特氏的女儿 在很多人的笔下都说她杀了自己的女儿天吉良,实际上是因麻疹在劫狱前两天夭折 烧掉自己的家产，实际上也是子虚乌有. 寄养幼子，跟随起义,此子不知所终. 双金河边夫妻永别 被东北军连长胡宝山（俄木格图 ）抓住抢走作为妻子,二人并生有一子. 《嘎达梅林》的主要内容： 第一部分：奉系军阀和达尔罕王爷相勾结，强行买卖开垦达尔罕旗牧场，嘎达梅林看到之后，心中无比焦急。 第二部分：嘎达梅林等到奉天情愿，与军阀和达尔罕王说理。 第三部分：嘎达梅林被妻子和乡亲营救出狱。 第四部分：率领起义群众展开武装斗争，最后在西拉木伦河战死。 《嘎达梅林》塑造的人物形象： 嘎达梅林：描写了他从封建统治阶级转向人民的“逆子贰臣”的性格，表现了他大无畏的英雄主义精神。 牡丹：一方面描写了她与嘎达梅林深厚的夫妻之情，另一方面表现了她深明大义，坚决支持抗垦斗争，与丈夫并肩作战。 《嘎达梅林》的艺术特点 （1）结构：复式叙事结构——以嘎达梅林活动顺序展开的纵式叙事结构为主干，同时通过其他人物的行为活动展开横向的分支细节，纵横交错塑造人物形象。 （2）语言：刚健清新，既有民间口语淳朴自然的特色，又富于诗的语言的凝练隽永。 （3）擅长运用比兴手法写人状物，同时把叙事与抒情有机地结合起来，在情节进展中刻画人物性格。 壁画《嘎达梅林》 嘎达梅林小路 民歌《嘎达梅林》 戏剧《嘎达梅林》 1951年（一说是1949年）李悦之 完成10幕大型歌剧《嘎达梅林》剧本的创作。（1955年第7期《剧本》） 1957年1月中国戏剧出版社出版了单行本。封面图以俞沙丁原画缩印复制。 交响诗《嘎达梅林》 著名女作曲家辛沪光1956年创作了交响诗《嘎达梅林》。 辛沪光 辛沪光，1951年考入中央音乐学院的上海姑娘， 交响乐《嘎