填空题诗经根据音乐的不同分为三部分道家学派.DOC

一、填空题： １．《诗经》根据音乐的不同，分为 、 、 三部分。 ２．道家学派的代表人物是 和 ，墨家学派的代表人物是 ，法家的代表人物有 等。 ３．儒家的代表人物是孔子、孟子和荀子，其代表作品是 、 和 。 ４．《史记》是中国第一部 。被鲁迅称之为“ ， 。” ５．词在其产生的唐代一般被称为 和 。 ６．唐诗的发展阶段分为 、 、 、 四个时期。 ７．宋词的两大流派是 和 。 ８．欧阳修是 的领袖，他继韩、柳之后，继续致力于散文的革新和创作。如著名的 和 等，文词练达， 韵致无穷，是散文中的佳篇。 9． “元曲四大家”指 、 、 、 。 10．鲁迅的散文代表作品有 等，鲁迅的杂文代表作品有 等。 11．２０年代小说有三大潮流。一是以文学研究会为主的 ，代表作家 ；二是以创作社为主的 一派，代表作家 ；三是 ，代表作家 。 12．杂剧作家中 和 成就最高、影响最大。 13． ，隔叶黄鹂空好音。 14．《李将军列传》一诗出自 一书。 15．《西厢记》的作者是 。 二、阅读现代文，回答问题。 长期以来，我们一直说“春秋”是由鲁国国史《春秋》而得名。徐连城在《文史哲》第三期著文提出不同看法，认为“春秋”作为时代称谓，是由战国时人命名的，确立于西汉。 春秋以前是以族名、国都名、王朝名三者合一来命名时代的，战国人继续使用前人关于夏、商、周三代的名称，但其历史年代学的观点略有变化，在命名新的历史时代时有了自己的特点。一方面，自周王室东迁后，诸侯国林立，大国争霸的战争不休，周王室已无力控制诸侯，相反却常有求于大国。显然，仍以族、地、王朝三名合一的年代学命名已失去意义。另一方面，战国是个思想活跃、百家争鸣的时代，战国人发展了春秋时已有的“天命靡常”的观点，命名当世为“战国”；又根据西周以后诸侯国林立，各国国史均名曰《春秋》，称这段历史时期为“春秋”。两汉时，人们继承了战国时人对春秋时代的称谓。 至于说“春秋时代是由鲁国国史《春秋》得名”的看法，徐文商榷说：鲁史《春秋》被拔高到经典的地位，是汉以后儒学作为官学后的事，战国时人未必肯把它奉为经典；鲁国当时并非大国，地位衰微；再者，在秦始皇焚书以前，众多的《春秋》还会大量保存的，否则墨子何以会说“吾见百国《春秋》”？可见，战国人是不会以鲁《春秋》来命名这一时代的。 １．对文中画横线的句子理解正确的一项是（ ）A．在秦始皇焚书以后，众多的《春秋》已被焚毁，不可能大量保存，所以墨子不可能见到百国《春秋》。B．墨子见过的百国《春秋》，几乎全被秦始皇烧毁了，只剩下鲁国《春秋》，因此当时各国国史均以“春秋”命名。C．墨子说他见过百国《春秋》，说明当时各国国史均以“春秋”命名，而绝大多数都已被秦始皇烧毁。D．在秦始皇焚书以前，保存了大量的鲁国《春秋》。如果不烧这些书，墨子见到的《春秋》会有百部以上。 ２．徐文认为“春秋”不是由鲁国《春秋》而得名的，不能作为这一观点的依据的一项是（ ）。A．鲁史《春秋》当时并未被奉为经典。 B．当时大国争霸，周王室无力控制诸侯。C．当时各国国史均以“春秋”为名，并非鲁国一国。 D．鲁国当时并不是大国，而且地位衰微。 ３．下列说法不符合原文意思的一项是（ ）A．夏、商、周三代的名称，是由族名、国都名、王朝名三者合一命名的。 B．“春秋”这一时代称谓始于战国，两汉时人们继承了这一称谓。C．“春秋”作为时代称谓是以思想活跃、百家争鸣作为历史背景的。 D．产生于战国的“天命靡常”的观点，是“战国”时代得名的依据。 ４．根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是（ ）A．周王室东迁后已无力控制诸侯，相反却常有求于大国，因此，只好听任鲁国的统治者以“春秋”作为时代的称谓。B．徐文提出商榷的意思是，即使“春秋”的命名与史书有关，也不能认定是以鲁国的