2017年九年级语文上册 第六单元 第22课 扁鹊见蔡桓公课件16 语文版.pptVIP

课件来源于 教学无忧/专注中小学 教学事业！ 教学无忧/专注中小学 教学事业！ * 扁鹊，姓秦，名越人，战国时人，医术高明， 所 以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字 来称呼他。 蔡桓（huán）公，蔡国（现在 河南省上蔡县 一带）国君，下文称“桓侯”。 韩非是战国末年法家的主要代表 人物，也是我国历史上著名的思 想家。 韩非是先秦法家思想的集大成者。 他的政治主张，虽然他没有来得 及亲自推行，但后来秦朝统一全 国后，却基本上都采用了。 ?韩非在文学方面也有较高的成就。 善于用寓言说明问 题。 韩非子其人 我能读 1、小组合作，初读课文，并借助注释和工具书标 注“腠、桓、还、汤熨、齐、遂”字音。 2、学生听课文朗读，进一步纠正字音朗读节奏及 语气。 3．各小组自由采用多种形式反复朗读课文，如齐读、指名读、分角色读、男女生配合读、小组之间赛读等等。读完后展开自评与互评。 我会译 1、明确目标。各组从文中挑出2—3个较难理 解的句子，写在白纸上。 2、邻近两组交换“目标”，利用工具书，理 解句子含义。 3．各组代表宣读讨论结果，其他同学进行订 正及补充。 考考你 将下面句子译为现代汉语。 1、君有疾在腠理，不治将恐深。 2、君之病在肌肤，不治将益深。 3、在骨髓，司命之所属，无奈何也。 4、居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。 您有小病在皮肤的纹理之间，不治疗将恐怕加重。 您的病已在肌肉里，不治疗将会更加严重。 在骨髓，是掌管生死的神管辖的，没有什么办法了。 又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，他已经 逃到秦国去了。 我会析 论题一：本文是如何记叙扁鹊和蔡桓公见面的情形？填写下表： 见面次数及时间 扁鹊 蔡桓公 第一次 第二次（居十日） 第三次（居十日） 第四次（居五日） 结果（居五日） ? ? 君有疾在腠理， 不治将恐深。 寡人无疾 医之好治无病以为功。 君之病在肌肤， 不治将益深。 不应 不悦 君之病在肠胃， 不治将益深。 又不应。 又不悦。 扁鹊望桓侯而还走。 故使人问之。 已逃秦矣。 身体疼痛， 桓侯遂死。 我会析 讨论题二：扁鹊在第四次见到桓侯时，为什么“还 走”？最后，扁鹊为什么要离开蔡国，逃到秦国去？ 讨论题三：说说扁鹊和蔡桓公各自的性格特征。 讨论题四：蔡桓公的病开始并不严重，为什么后来会变得无法医治？你得到了怎样的启示？ 我积累 讳疾忌医 讳：隐瞒。疾：病。忌：惧，害怕。医：医治。 本意是隐瞒病情，害怕医治，比喻隐瞒缺点和 错误，拒绝批评和帮助。 不可救药 病重到不可救治，比喻人或事物坏到无法挽救 的地步。 在腠里 讽刺医生 桓侯体痛 不应不悦 在肠胃 不应不悦 居十日 居十日 汤 熨 针 石 火 齐 居十日 在骨髓 故使人问 使人索扁鹊 无法医治 逃矣 在肌肤 讳疾忌医 居五日 桓侯遂死 死因 按时间顺序