最新2016年继续教育的学习笔记2.pptVIP

教给教师的三个法门：教师是爱的化身，是智慧的象征、精神的存在！ * 合体法：交托 穿越法：发展的眼光看问题 倒退法：目标激励 * 成为好教师的秘密 爱是最高的师德 兴趣是最好的教学 研究学生是最大的课程 * 三句经典 欲戴王冠，必承其重。 让一个人呆在一个不成长、不进步的环境里，就是最大的野蛮和假慈悲。 在一个顶高不足一米五的房间里量身高，所有的人都不超过一米五。 * 二、我们怎么看待教与学 * 1.何谓教？何谓学？ 教、学即“行为” 2.教学是什么“关系”？ 赫尔巴特：明了、联想、系统、方法 杜威：情境、问题、假设、实验、结论 * 易经看教学 道生“两仪”：教中心、学中心 四 象： 多教、少学、少教、多学 结 构： 35+10、25+20、20+25、10+35 * 教、学各自的主体 教是教师的主体性行为、学是学生的主体性行为，即教对应师、学对应生。 教学关系、师生关系引发“角色”变化“角色”引爆了学校“文化”的裂变，新的“教学宇宙”诞生 那么，教师不能再就教学谈教学，而应从师生关系、乃至文化的视角思考教学 * 基于教学的站位 文化变革本质上重塑“儿童观”，相信学生、解放学生、利用学生、发展学生。 而传统的教学能抵达“目标”吗？ 从“双基教学”到“三维目标”，当情感、态度、价值观缺失时，“教学”便失魂。 “人”是教学的目的，教学必然发生关联的概念是“课程”“课堂”“教室”。 * rdter dfgdr rdter dfgdr 人学的教育、解放的教师 ——高效课堂的教育观与教师观 主讲教师：李炳亭 * 引子：我国目前的教育什么样？ * 教师是革命的主体，“起来！” 以教室为“国家雏形”培养“理想国人” 挑战是什么？斯德哥尔摩症，应试正以“敬业、竞争”的方式夺走教师的健康、尊严、贞洁、良知，却浑然“不觉”…… 怎样夺走的？茅老师的悲剧，扭曲的职业观。 * 教育是“人学”非是“升学” 善待教师应写入教育的“封面” 我的教育理念：相信教师、解放教师、利用教师、发展教师 每个人内心都沉睡着一个巨人，一旦巨人醒来，任何人都可以成为大成就者。 教育即唤醒。成长的最佳方式是“自觉” 引申：何谓管理？ * 革命如何发生 小组：培养合作与担当精神 模式：培养规则与法治精神 自主：培养个性与独立精神 合作：培养人际交往 探究：培养兴趣与创造 展示：培养独立见解 ……每一个技术背后都有深刻的“意图” 别在“术”上争执“进度”什么的 …… * 课改为了什么 三圆结构：不穿貂皮大衣 让教师“直立行走” 让学生“直立行走” 让校长“直立行走” 走出“三千年未有之大变局”（李鸿章） 凤虎龙云亦偶然,欺人青史话连篇。中原代有英雄出,各苦生民数十年。 （于右任） * 波士顿犹太人大屠杀纪念碑铭文 当纳粹来抓共产党人时，我保持沉默，因为我不是共产党人； 当他们来抓犹太人时，我保持沉默，因为我不是犹太人； 当他们来抓贸易工会主义者时，我保持沉默，因为我不是贸易工会主义者； 当他们来抓天主教徒时，我保持沉默，因为我是新教徒； 当他们来抓我时，已无人替我说话了。 * 总以“升学”为借口逃避 知识发生的三大条件，老太太打麻将 1.想学：兴趣、动机、态度、情感 2.素养：思考力、判断力、表达力 3.条件：观察、实践、沟通 * 价值观才更有助“升学” 知识与技能 过程与方法 情感、态度、价值观 * 关于教育革命 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 三不朽：立德、立功、立言 四心：恻隐、羞恶、辞让、是非 五志：壮志、高志、大志、卑志、危志 不学而能谓之良能，不虑而知谓之良知 教室：教育的母体、国家的雏形 * 教育是什么 人之初、善恶同体，教育是激扬善而抑制恶 教育从来不是把短板补长，而是让长处更长 人的素质和知识没有直接关系，教育的任务不是传承知识，而是明心见性 教育是对“人”用力，对象不是“课本” * 暗室一炬：教育解决“二事” 成为谁：目标 如何做：路径 引申出三大问题： 1.校长 2. 教师 3.学生 * 学校是“禅室” 每日精彩60分，健康生活一小时 1.生活中心：书法组、太极拳组、摄影组、瑜伽组、烹饪组 2.情感中心：苏研会、陶研会、杜研会 3.发展中心：五小一大（小沙龙、小讲座、小论文、小课题、小成果 * 教育是教师修禅的“法门” 思考 1.成为一个什么样的老师？ 2.如何修炼成这样的老师？ 结论 做教育本质上是做“性格”、做“精神”，教师要敢