人教部编版语文八年级上册第21课《孟子二章》word教案含教学反思设计说课稿.docVIP

21　《孟子》二章  知识与能力 1．掌握重要的文言实词和虚词的用法和意义，积累文言词语。 2．学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法，培养学生分析归纳能力和思考辩论能力。 过程与方法 1．在诵读课文的基础上体会课文流畅雄辩的论证风格。 2．通过点拨和合作探究，理解孟子的理想，培养忧患意识。 情感态度与价值观 让学生明白“大丈夫”的含义和“生于忧患，死于安乐”的道理，培养他们高尚的情操及忧患意识，以乐观的态度对待生活。 重点 积累文言词语，理解文章内容，感受孟子散文的特点。 难点 学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法。明白“大丈夫”的含义和“生于忧患，死于安乐”的道理。 诵读法　点拨法　合作探究法 多媒体课件　音频朗读材料 2课时 春秋战国时期，百家争鸣，孔子创立的儒家是影响最为深远的一个流派。继孔子之后，孟子将儒家的思想发扬光大。今天，我们来学习孟子的两篇文章，感受孟子的思想魅力。 孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城东南)人。战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。与孔子并称“孔孟”。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，提出“民贵君轻”的民本思想，被称为“亚圣”。游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年，而没有得到实行。 《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远。 学习《富贵不能淫》 1．初读课文，读准字音，理解重点词语。 (1)听读。(音频朗读)认识生字，读准节奏。 丈夫之冠(guàn)　富贵不能淫(yín) (2)学生自由朗读课文，对照注释，理解文言词句的意思。 ①是焉得为大丈夫乎？ 是：这。焉：怎么，哪里。 这怎么称得上大丈夫呢？ ②丈夫之①冠也，父命之② 冠：名词作动词用，行冠礼。 之①：用在主谓之间，取消句子的独立性，无实义。 之②：代词，他。 男子行冠礼的时候，父亲给以训导。 ③往之女家。 “女”同“汝”，你。女家，指夫家。 2．再读课文，理清文章思路。 第一段：引用景春的话，摆出错误的观点及论据，引出下文的论述。 错误观点：公孙衍、张仪是大丈夫。 论据：他们“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 第二段：先用反问否定错误的观点。再以“以顺为正者，妾妇之道也”类比，指出公孙衍、张仪只不过迎合了诸侯的野心，如妾妇一味地顺从丈夫，从而嘲讽公孙衍、张仪的做法，驳斥了错误的观点。接着列举大丈夫的种种行为，表明只有符合仁、义、礼的行为才是大丈夫所为。最后得出结论：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 文章列举大丈夫的种种表现，有力地论证了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”的观点，从而阐明了孟子的思想，即大丈夫要做到仁、义、礼。 提出错误观点：公孙衍、张仪是大丈夫 反驳错误观点：类比论证 树立正确观点：事实论证 层层深入，论证有力 1．指点学生翻译《富贵不能淫》中的有关句子。 2．指名背诵《富贵不能淫》。 学习《生于忧患，死于安乐》一文 1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。 2．教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿。 (1)舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。 (2)……必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能。 3．本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。 本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。 作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题，以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。 1．自学第1自然段。 (1)重点讲清“发”“举”等动词的意义。 发：兴起，被任用。举：被选拔。 “发”与“举”意义不尽相同。“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程，又暗示了人物身份。“舜”为君，是圣人，他的成功，固然与“尧”的赏识有关，但主要的还是他自身的才干与努力的结果，故曰“发”；傅说等人有的是臣，有的是贤人、平民，他们的成功除了自身的努力之外，主要还取决于明主的知遇，故曰“举”。 (2)师生共同订正、释疑。