山西省河津市2016-2017学年度高二历史11月月考试题（无答案）.docVIP

山西省河津市2016-2017学年高二历史11月月考试题（无答案） 第Ⅰ卷（选择题 共50分） 选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. “一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”六尺巷的故事被编译成歌曲搬上了2016年央视春节联欢晚会，备受好评。“让他三尺又何妨”主要体现了（ ） A．孔子的“仁爱”思想 B．老子的“无为”思想 C．墨子的“尚贤”思想 D．孟子的“民贵君轻”思想 2. 史学家吕思勉认为：法家之学，在先秦诸子中，是最新颖的，最适合于时势的。……但法家之学，亦有落伍之处。……社会的利益，彻头彻尾，都可用国家做工具去达到，就有将国权扩张得过大之弊。这里的“落伍之处”是指（ ） A．强调国家利益而忽视了社会利益 B维护专制君权而弱化了礼仪制度 C．强化中央集权而削弱了地方权力 D．注重严刑酷法而淡化了道德教化 儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想的精神实质，从来都不是让人们无条件地服从君权， 或无止境地强化王室权威，而是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒家思想演变的进程看，最能佐证这一观点的是(　　) 孔子提出“仁者爱人”、“克己复礼” B．孟子主张“民贵君轻” C．董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒术” D．朱熹主张“格物致知” 4.《资治通鉴》指出：“汉历中衰，当更受命……今陛下久疾，变异屡数，天所以谴告人也。宜急改元易号，乃得延年益寿，皇子生，灾异息矣。”这体现了(　　) A．无为而治的思想 B．外儒内法的观念 C．尚贤非命的主张 D．天人感应的学说 5.公元前124年，汉武帝根据董仲舒建议兴太学，讲授四书五经，正式弟子五十名，又增设无定额的旁听生，由郡国选择“好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖”的少年充当。正式弟子和旁听生均每年考试一次，合格的按等第任用。这表明当时 (　　) A．儒家思想发展成为官方哲学 B．官员选拔标准更侧重考试成绩 C．学校教育与用人选官相结合 D．打破了贵族子弟世代为官局面 6．唐代初年的统治者在文化上颁布五经定本和新的五礼来垄断儒家经典话语的解释权，推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威。该历史现象主要表明（ ） A．三教合流趋势开始出现 B．政治需求影响文化政策 C．理学主流地位空前强化 D．儒学思想内部危机重重 7.朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”朱熹此话的意图是（ ） A．强调知识分子要加强自身的修养 B．鼓励知识分子加强科学研究 C．强调“存天理，灭人欲” D．强调知识分子应该把理论与实践相结合 8 .魏晋时期，以何晏、王弼为代表的贵族名士崇尚无关国计民生的清谈，影响一代风气。人们痛陈其害：“ 何晏、王弼之罪，深于桀、纣。”今天国家主席习近平多次强调：“实现中华民族伟大复兴……需要一代 又一代中国人共同为之努力，空谈误国，实干兴邦。”下列思想最接近习近平主席的是（ ） A．程朱理学思想主张??????????? ? B．陆九渊的心学思想 C．王阳明的心学主张???????????? D．明末清初经世致用 9.苏格拉底曾感慨地说：“如每个人都是自己智慧的尺度，我们相对的无知又在哪里？如普罗塔哥拉的《真理》确实是在宣布真理，而不是在每个人的观点都正确的时候对各自的观点进行详细考察，那么哲学对话的整个事业只不过是在冗长而又可怕地展示愚蠢。”这表明（ ） A．苏格拉底强调以人的感觉为判断事物的标准 B．苏格拉底认为人应发现自我的本质改善灵魂 C．普罗塔哥拉和苏格拉底对神的存在深信不疑 D．普罗塔哥拉认为人是宇宙的中心，理性是人的中心 10.有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在（ ） A．反对封建专制制度 B．批判宗教神学 C．提出