015 《人智学启迪下儿童教育》之十真正独立思考.docVIP

《人智学启迪下的儿童教育》 生命就像是一株植物 标签：人智学 斯坦纳 教育 分类：华德福教育 [编者说明] 我们将分十次连载台湾光佑文化公司出版的这本小册子。斯坦纳的人智学研究是华德福教育的基石，正如斯坦纳本人所言，如果没有对人类本质的洞见，是不可能实现真正的改革的，包括开展正确的教育。 谢谢澄澄妈的努力，她一个字一个字录完了整本书，提供给大家分享，真是太了不起了！ 澄澄妈的博客：/s/indexlist_1544802744_1.html 《人智学启迪下的儿童教育》（鲁道夫·斯坦纳著，柯胜文译）之一 植物不仅包含着外在生命所呈显出来的现状，在它隐含的深层内在中，也保存着一种未来的状态。同样地，全体人类生命包含着未来可能发展的根源在里面，但是如果我们想要辨识有关这个未来的任何事物，我们在一开始就必须透彻地了解人类所隐含的本质。 　　当代的人们继承自前一代的事物，其中有不少事物在现代的生活中是被质疑的。因此，就有了各式各样的“当下问题”、“时代需求”。这其中，有许多正备受全世界的注意：如社会问题、妇女问题、各种教育问题、卫生问题、人权问题……！人们正力图藉由各种不同的手段，解决这些问题。那些正在采用各种补救，计划想要提供解决方案，或无论如何想提出局部解决妙方的人，真是不胜枚举。在此过程中，出现了各式各样的意见及寻求改革的先烈们，——包含带着革命气息的“激进主义”；还有对于既存事物充满敬意但仍努力想再开发出一些新意的“温和派”；以及遇上了旧制度被强烈干涉时，又即刻地武装起自己的“保守主义”。除此之外，介于这些主要思想及情感潮流之间，仍夹杂着抱持各种中间立场的团体。 　　当我们以更深入的眼光来观看这些生活事物时，让人确实感受到的印象是：这个时代的人们正处身在一个使用不适当的方式，却试图满足现代生活需求的环境上。许多人正着手于改革生活，却不明白生活的基础到底是什么。但是，想替未来设计蓝图的人，却绝不能满足于只是碰触生活表象的知识，他必须更深入的研究。 　　整体而言，生命就像是一株植物。植物不仅包含着外在生命所呈显出来的现状，在它隐含的深层内在中，也保存着一种未来的状态。面对一株植物，即使只是长出叶子，人们也非常清楚，只要再经过一段时间，长出叶子地梗茎上，同样也会长出花朵与果实．在植物深层胚胎内，早已隐含了花朵与果实的因子；若单只探究植物的外观所呈显出来的现状，人们如何能够辨识出这些新器官会长成什么模样呢？只有那些了解所有植物的本质与存在的人们，才能回答此一问题。 　　所以，同样地，全体人类生命包含着未来可能发展的根源在里面，但是如果我们想要辨识有关这个未来的任何事物，我们在一开始就必须透彻地了解人类所隐含的本质。然而我们这个时代，却几乎从未打算这么做。人们只关心外观而表面的事物，并且认为如果想摆脱外在的观察，而要求深入探究的话，是不踏实的。 　　以植物为简单的例子来说，我们所熟知的植物属性，一直是以果实繁衍的重复形式来呈现生命。而人类的生命，却只能呈现一次：“未来即将开展的生命之花尚未出现，然而它早已呈现于人类胚胎中了。正如未开的花朵早将呈现的影子印在当植物还只是叶子的状态中。”一旦我们自人类本性的表面向内渗透，进而深入内在本质的真相中，才有可能讨论人类的未来。唯有藉这种能滋育人类生活的深层渗透力，才能将现今各种不同的改革理念逐一落实。 　 “人类智慧学”（anthropophy，以下简称人智学），藉由它固有的特色与倾向，肩负起必须提供一个具实践性的世界观，而这个观点必须能够领会人类生活的正确性与本质。至于究竟是什么常常被呼吁以印证了要求，并不重要；重要的是应以人智学的真正本质呼吁其去探究人类存在的真相，这才是我们所关心的。人智学并不企图成为一种远离生活的理论，或是仅仅为了满足人们的好奇心与渴望求知的需求。它也不打算成为一种少数基于自私，想要让自己获得更高层次发展者的工具。反之，它可以参与当今人类最重要的工作，并且为了全人类的福祉，而做更进一步的发展。（这并不意味着，人智学只需要处理重大的生活问题。如下文所示，人智学要为重大问题寻求可能的解答，提供一个基础；同时，人智学依然可以帮助每一个个体，找到自己生命中身处的位置，不管他在生命中的那个位置上，它都可以成为一个来源，从它那里，人们可以得到大部日常问题的解决。从它那里，可以得到舒适、力量、对人生的信心以及工作力。当面临重大的人生问题或立即的求助处置，甚至是日常生活中最琐碎的事情，人智学都可以赋予力量来处理。） 　　因为怀有这项使命，人智学则必须准备面对各种质疑与反对。各个生活领域中的激进分子、温和派、保守份子，都会结合起来，与怀疑论一起对抗人智学。刚开始，它站在一个几乎几法取悦所有党派的位置。实际上，它的前提精神纯粹只是奠基于对生命真实的认知与觉察，远超越了党派运动的范围。