公共生活与公共秩序三.PPT

第五章 遵守社会公德 维护公共秩序 （一）有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件 （二）有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提 （三）有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证 （四）有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志 《孟子·离娄上》：“徒善不足以为政，徒法不能以自行”。 “以团结互助为荣，以损人利己为耻” 光头的团结：2005年5月3日，美国偌纳克教会学校，18岁的Andrew Gillespie患上了骨癌，他知道自己将在化疗中掉光所有的头发，于是在治疗之前理了光头。回到学校后，他发现同学们陪他一起也都理成了光头。 “以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻” （一）我国当前社会公德的基本现状 鲁迅先生当年曾描述过人们公德意识缺失的现象：“龙门的石佛大半肢体不全。图书馆中的书籍，插图须谨防撕去，凡公物或无主的东西，倘难于移动，能够完全的却不很多”。——《鲁迅全集》，第1卷，194页，北京，人民文学出版社，1981。 历史陋习的惯性仍然在今天的公共生活中时有所见 6、大庭广众之下脱去鞋袜、赤膊袒胸，把裤腿卷到膝盖以上、翘“二郎腿”，酒足饭饱后毫不掩饰地剔牙，卧室以外穿睡衣或衣冠不整，有碍观瞻； 　　7、说话脏字连篇，举止粗鲁专横，遇到纠纷或不顺心的事大发脾气，恶语相向，缺乏基本社交修养； 　　8、在不打折扣的店铺讨价还价，强行拉外国人拍照、合影； 　　9、涉足色情场所、参加赌博活动； 　　10、不消费却长时间占据消费区域，吃自助餐时多拿浪费，离开宾馆饭店时带走非赠品，享受服务后不付小费，贪占小便宜。 （二）在实践中增强社会公德意识，践行社会公德规范 今日乘公交车途中一女人架着双拐上车卖艺，说得不好听一点，就是来讨钱。看她是个残疾人，我真想施舍5元钱，可近年来骗子实在太多，我又不想给。就这样最后还是没给。请问，遇到这种情况应怎样做？ 网络交往应具备的意识： 主体意识 为别人也为自己营造一个良好的生存空间 安全意识 资源共享的同时注意安全 传播意识 自觉杜绝垃圾信息的传播，净化网络空间 健康意识 网络空间绝不能取代物理空间，上网有度 群体意识 遵守网络规范，使共同活动得以协调进行 美国计算机伦理协会制定的 “计算机伦理十戒” （1）你不应用计算机伤害别人 （2）你不应干扰别人的计算机工作 （3）你不应窥探别人的文件 （4）你不应用计算机进行偷窃 （5）你不应用计算机作伪证 （6）你不应使用或拷贝没有付钱的软件 （7）你不应未经许可而使用别人的计算机资源 （8）你不应盗用别人的智力成果 （9）你应该考虑你所编的程序的社会后果 （10）你应该以深思熟虑和慎重的方式来使用计算机 怎样认识和实践社会公德的具体要求？ 公德建构需处理好的几个问题 首先，是公德与私德的关系问题。 其次，是要有健全的价值观系统。 再者，公德建设的社会条件与机制不能忽视。 讨论 四、网络生活中的道德要求 爱护公物 保护环境 遵纪守法 “无法可依”问题当然要努力解决。 “有法不依”更是当务之急。 虽有“法不服众”的困境 更有“法难执行”的现状！ 倒是国外的人好象规矩多了 三、社会公德的实践与养成 “便后请冲水”，“请安静”，“请不要随地吐痰”……这种仅以简体中文标出的警示牌，正在中国人出境游的主要目的地国——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。当大批游客成为中国的最新出口品时，“中国人”却成了不文明、粗鲁的代名词。 资料1 《参考消息》以“台湾人担心大陆游客不拘小节”为标题，转载“台北中央社”的报道：“香港迪士尼乐园9月中旬热闹开园，第二天登上媒体的不只是欢欣的画面，还有大陆游客插队、蹲踞路边，小孩随处便溺等负面消息”，“连这次来台的‘大陆赴台旅游考察团’官员，也出现在饭店禁烟区抽烟的情况，能出境的多数是13亿人口中的中高收入者，但有钱并不代表素质。” 资料2 德国社会保障机构的工作人员对某中国游客开出５０马克的罚款。在收下马克后他郑重地对我们的游客说：“需要吃多少，就点多少！钱是你自己的，但资源是全社会的，世界上有很多人还缺少资源，你们不能够也没有理由浪费！” 资料3 柏杨在《丑陋的中国人》一书中讲过一件事：两个广东人在美国街边说话，美国人认为他们就要打架，急拨电话报案。警察来了，问两人在干什么，他们说：“我们正在耳语。” 李立宇是美国伊利诺伊大学的中国留学生，有一次，她到学校附近的中餐馆吃饭。两个30岁上下的华裔店伙计因为一句话失和动起手来。“买东西的外国人排成长队，没有人劝架，没有人报警，已经习以为常。我看得难受，赶紧低头走了，再也不想去那家中餐馆吃饭。”