专制下的启蒙》教学讲稿.pptVIP

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专制下的启蒙》教学讲稿.ppt

十八世纪六十年代的一天,法国有个邮政局在整理邮件时,发现一封没有收件人姓名和地址的信,信封上写着:“寄给诗人之王、人民的哲学家、欧洲的守护神、祖国的喉舌、国王的历史学家、英雄的歌颂者、宗教狂的对头、被压迫者的救星、孤儿的慈父、富人学习的榜样、穷人的靠山、善人的典范。”这样一封信该投递给谁呢?“一定是他!只有他才配得上所有这些尊贵的称号。”经手的邮务员毫不迟疑地断定。……果然,信送对了。;巴黎先贤祠;第三课 专制下的启蒙; 中文的“启蒙”一词, 源于对西语“enlightenment”的翻译,其原始意义为“点亮”。 启蒙就是要通过点亮来破除迷信和偏见的意识,使人所固有的理性思考能力得到自主的发挥。; 比大地更广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。 ——(法)雨果 ; 圣经有言:“那道门是窄的,那条路是长的。”经过窄门的路往往是光明大道。; 培根提出的实验方法、逻辑推理的归纳法,笛卡尔提出的演绎法等理性主义思想,都成为粉碎中世纪经院哲学的有力武器。英国科学家牛顿在1687年出版的《自然哲学的数学原理》中,提出了力学三定律和万有引力定律。它使人们认识到,宇宙的发展是有规律可循的,只要人们坚持理性的原则,就可以认识这些自然规律。人们在认识自然规律的过程中不需要上帝,只需要理性。;二、核心及实质; “为了摆脱孤独、卑贱、污浊、野蛮和短命的生活,人们聚在一起,同意把主权交给一个独裁者,由他负责阻止人们本能地相互残杀。人们不能有反抗他的权力,也不能诉诸更高的法律。法律就是主权者的命令。” ——霍布斯;(2)洛克;?分权学说;卢梭;1694年弗朗索瓦·阿鲁埃出生于巴黎一个资产阶级家庭,3岁能诵诗,12岁能创作,被誉为“神童”。; 1718年,阿鲁埃创作的悲剧《俄狄浦斯》大获成功,这也让他的笔名从此广为人知。;1727年3月,33岁的伏尔泰参加了在威斯敏斯特大教堂举行的牛顿葬礼。;(1)伏尔泰; 下列种种??叫做自由权利:在你睡觉时,你能获得保证,第二天醒来时,你的财产和昨天一样,没有丝毫变动;这是很大、很幸福、超乎许多国家的权利;你又获得保证,你不会在半夜三更,从你妻子的怀抱,或从你孩子的拥抱中,被人家拖出去,押入城楼,或驱入沙漠:这也是权利;你又获得保证,当你一梦初醒,你有权发表你的一切想法:这是权利;你又获得保证,当你被人控告了,或者做了坏事,或者讲了鬼话,或者写了闯祸的文章,你将被依法裁判:这是权利。 ——伏尔泰《关于百科全书的问题》; ; “地球上只能有很少的共和国。人是难以称得上能自己管理自己的。这种自治的福气只能由一些弱小的民族享有,他们隐藏在一些岛屿上或大山里,就好像逃避猛兽的兔子一样;但是日子久了,他们仍旧总是被发现,被吃掉。”;人类最宝贵的财产——自由。;伏尔泰在朗颂自己的作品; 伏尔泰所作的不倦斗争,赢得了巨大的声誉,他的名字响彻整个欧洲的上空,不少社会名流慕名而来求见。1778年2月,84岁高龄的伏尔泰回到阔别28年的巴黎。消息一传开,全城都轰动起来。一些只闻其名、未见其人的年轻人更是欣喜若狂,纷纷涌到他的下榻处,使周围的街道挤得水泄不通。妇女们趁他经过时,偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛,当做圣物保存。;伏尔泰的灵车上写着: 他教导我们走向自由;(2)孟德斯鸠; 自由只能在国家的权力不被滥用的时候才存在。但是一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。绝对的权力将导致绝对的腐败。要防止滥用权力,就必须以权力制约权力。; 如果同一个人或是由重要人物——贵族或平民组成的同一机关行使这三种权力,即制定法律权(立法权)、执行公共决议(行政权)和裁判私人犯罪或讼争权(司法权),则一切都完了。; 自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因为其他的人也同样会有这个权利。; 自然神论是近代欧洲流行的一种推崇理性原则的宗教哲学学说。它认为上帝在创造世界和自然规律之后,就不再干涉人间事物,而由自然规律来支配一切。它提倡以理性为基础的“自然宗教”

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