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中西文化之对比以及中华文化现代化的思考(New).ppt
化消费增长点。积极发展文化旅游,促进非物质文化遗产保护传承与旅游相结合,发挥旅游对文化消费的促进作用。 (2)西方文化研究与当代世界文化产业: 在后工业化时代的西方,科学家们在自然科学研究领域打破了从前的线性思维模式,试图在复杂性中找到简单性, 在绝对性中找到相对性;在人文学科研究中则出现了“文化研究”(Cultural Studies)——这是一门涉及语言学、文学、符号学、史学、哲学、社会学、心理学、经济学等学科的跨学科研究。“文化研究”带来了方法论的转型,重视“文 本”(Text)和“语境”(Context)分析,特别强调“批判能力”。此外,“文化研究”还导出了西方对近、中及远东社会文化、语言及人文研究的东方主义理论 (Orientalism)与后殖民主义理论(Postcolonialism),尤其是以美籍阿拉伯学者、后殖民理论的创始人萨义德(Edward Said,1935年~2003年)及其著作《东方主义》(Orientalism)和《文化与帝国主义》(Culture and Imperialism)等为代表。 1964年,英 国伯明翰大学英语系教授霍加特(Herbert Richard Hoggart,1918年~ )成立了世界上第一所“当代文化研究中心”,使“文化研究”成为一门正式 的学科,也开启了文化研究的“伯明翰学派”(Birminghan School)。随后,法国巴黎大学和德国法兰克福大学相继 成为西方的另外两个文化研究中心。 “文化产业”这一名词最早是法兰克福社会学派的代表人物阿多诺等在1947年所提出用以代替“大众文化”的概念。稍 后,西方一些学者将文化产业看成是与信息产业一起的产业,并认为这两大产业将成为21世纪全球化进程中的两大朝阳产 业。 自20世纪九十年代以来,文化产业以其独特的魅力和惊人的成长性吸引了全球的目光。越来越多的国家开始将文化产业视为一种战略产业,加以谋划和推动。时至今日,文化产业在一些发达国家已经成为一项重要的支柱产业,不仅推动着本国经济的发展,而且提升了国家参与世界竞争的“软实力”。大力发展文化产业,已经成为全球方兴未艾的大趋势。 在许多发达国家,文化产业不仅是国家文化的基本形态之一,而且越来越成为强大的经济实体,创造出了可观的经济效益,成为经济发展的引擎。今天的文化,已实实在在成为社会生产力的重要部分,并成为一国综合实力的最直观、最具体的反映。美国的电影业和传媒业、英国的音乐业和足球业、法国的服装设计业和旅游业、日本的动漫产业、韩国的网络游戏业、德国的出版业等已成为国际文化产业的标志性品牌。 譬如,美国政府极力帮助本国的文化产业向其他国家扩张,并且利用其在国际上的政治、经济影响力,极力推广其自由经济,阻碍其他国家对本国文化产业实施保护性政策,其目的是为美国文化进入世界各国清除障碍。最具代表性的是美国文化产业的发展历程,它可以概括为“三片”风行世界,即:代表美国信息文明的硅谷“芯片”、代表美国电影文化的好莱坞“大片”以及代表美国饮食文化的麦当劳“薯片”。硅谷研发的芯片已成为世界大多数 电脑配置的不二之选;好莱坞大片已成为全球院线的主要片源;麦当劳巨大的拱门型“M”已成为许多城市街头的一道风景线。欧盟对待文化产业采取国家干预主义原则,主要办法是扶持弱小媒体,使之具有与实力雄厚的文化企业同等话语权的机会,避免过度集中和垄断,同时注重扶持和资助文化产业,鼓励那些优秀的、具有创造性的文化艺术门类。日本于1995年确立了21世纪的文化立国方略,2001年制定了知识产权立国战略,明确提出了在十年 内要把日本建成世界第一知识产权国的目标,2003年又紧接着出台了观光立国战 略。 随着各国积极推行面向全球的文化产业发展目标,世界文化市场可谓四分天下:美国占有市场总额的约43%,欧洲34%,亚洲、南太平洋国家19%,其他国家占有剩余的份额。美国的电影产量仅占全球的6%,而市场占有率却高达80%;2002年日本文化产品的市场销售额约为100亿美元,其波及效果甚至高达200亿美元。 美国迪斯尼乐园 中国香港的石澳村 中国云南束河古镇 日本的乡村镇 英国的乡村 英国的乡村 英国的乡村 (3)中华文化现代化的思考: 美国耶鲁大学教授、《大国兴衰》的作者保罗.肯尼迪说:“在近代以前时期的所有文献中,没有一个国家的文明比中国更发达,更先进。” 优秀的文化是没有国界的。中国文化的形成和发展过程,就是一个以众为师,以各国人民为师,不断学习和创造的过程。汉朝的张骞、班超出使西域, 唐代的玄奘到“西天”(印度)取经,明代的郑和“七下西洋”,晚清至民国初的容闳、王韬、严复、马建忠、梁启超、鲁迅、陈独秀、胡适等赴欧美和日本留学,都带回了其他国家和民族
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