北京的春节(修改后教材课件).pptVIP

;猜谜语 挂灯笼，贴对联 舞狮子，敲锣鼓 （猜一个节日）;; 歌谣: 孩子孩子你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘，二十四，扫房日，二十五，炸豆腐，二十六，炖羊肉，二十七，杀只鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。 ;锣鼓喧天辞旧岁;。;北京的春节习俗;北京的春节; 1930年老舍回国后，先后在齐鲁大学和山东大学任教授。这个时期创作了《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇小说，《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇小说，《微神》等短篇小说。1944年开始，创作近百万字的长篇巨著《四世同堂》。他担任全国文联和全国作协副主席兼北京文联主席，是全国人大代表和全国政协常委。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自尽。;北京的春节;旬 初旬（上旬） 中旬 下旬 熬药 熬粥 腊八蒜 吃醋 饺子 翡翠 杂拌儿 榛子 栗子 板栗 风筝 麦芽糖 鞭炮 鞭子 寺院 寺庙 逛庙会 逛街;轻声：饺子 榛子 栗子 风筝 　　　　　　　 　　　规矩 掺和 红火 儿化：杂拌儿 零七八碎儿 　　　玩意儿 多音：万象更新 正月 间断 分外;色如翡翠;腊月 正月 “腊七腊八，冻死寒鸦”。 腊八粥 腊八蒜 杂拌儿 榛子 空竹 麦芽糖 江米糖 守岁 庙会; 我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。中国各地腊八粥的花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北京的最为讲究，掺在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、剥皮、去核、精拣，然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。;;思考1:作者是以什么为记叙线索的？;;; 中国民间在除夕有守岁的习惯。守岁是从吃年夜饭开始，一夜不睡，以迎候新年的到来。这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋 之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。; 庙会是旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外，“五显财神庙”(初二至十六)、“东岳庙”(初一至十五)、“白云观”(初一至十九)都是有名的庙会，最富有北京过年的特色。 ;;课文层次 ;2、本文选取和组织了哪些材料？;小组合作填写下表。;本文中的重要日子有哪些？ ;时间 ;本文怎样描写孩子们过春节的呢？ ;思考3：作者如何将叙事与风俗的介绍穿插进行的？;思考4：作家采用什么手法说明元宵节是“新年的高潮”？结合文章加以分析。;思考5：文中说:“元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。”那么元宵节美在何处呢？;思考6：作家抓住一个“灯”字做足了文章，请问他是从哪些方面写灯的?;思考7：“在旧社会里，女人们轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由。”这句话有何含义？;思考8：“这的确是美好快乐的日子”一句在这里的作用是什么？;主旨 ;画出文中能表现对新社会春节喜爱之情的句子。并说说这些句子在全文中的作用是什么？;场面描写 ; 叙事与写人往往密不可分，优秀的叙事散文不但生动地告诉人们某件事情，而且事件中地人物也是个性鲜明的。;;;;;;;;; 北京春节童谣 小孩小孩你别馋，过了腊八就是年； 腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三； 二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子； 二十五，磨豆腐；二十六，去买肉； 二十七，宰只鸡；二十八，把面发； 二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿； 初一、初二满街走。 ; 说说你家乡的春节习俗。;;;;;;;;;;; 这时候，父亲正在用芝麻秸引火，一会儿就把火烧得旺旺的，父亲说，这叫“元宝火”，我就把冻得通红的手放在火上烤，渐渐地我的有些麻木的手脚开始暖和起来。然后，母亲就会叫弟弟和妹妹都起来，全家坐在一起吃“元宝”，所谓元宝也就是饺子。母亲说，把饺子叫做元宝是为了吉利。父亲一边吃着“元宝”，还会喝上两盅“元宝酒”呢。有时，我会从饺子里吃出一枚一分或