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08静以修身俭以养德
第八主题
静以修身,俭以养德——“俭以养德”主题读写
主题导语
??? 诸葛亮在《诫子书》里说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”《诫子书》是诸葛亮五十四岁时,写给儿子诸葛瞻的一封关于治学修身的家书,也是诸葛亮留给世人的处世箴言,激励着无数的人们修身养性。??? 司马光在《训俭示康》中说:“由俭入奢易,由奢入俭难。”一个人由勤俭进入奢侈很容易,由奢侈进入勤俭却很难。一个人若是丢弃勤俭,追求奢侈糜烂的生活,为了满足贪婪的欲望,便会不择手段。这样的例子古今中外都有。个人如此,国家也是如此。李商隐在《咏史》诗里就说:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”我们的国家虽然较之以前发生了巨大变化,但仍不算发达,且城市和乡村、东部与西部发展不平衡,我们仍然要保持勤俭节约的良好作风,将这一传统美德一代一代传承下去。??? 希望同学们能从本期的主题阅读中领悟其中的道理,自觉提高自身的修养,养成节俭的良好习惯;在写作中,要联系实际,有理有据,阐发自己独到的见解,做到以理服人。
名家文选
人生有三件事不可俭省
作者:毕淑敏
?? 无论世界变得如何奢华,我还是喜欢俭省。这已经变得和金钱没有很密切的关系,只是一个习惯。我这样说,实在是因为俭省的机会其实很廉价,俯拾即是遍地滋生。比如不论牙膏管子多么丰满,但你只能在牙刷毛上挤出大约1.5厘米到2厘米的膏条,而不是1尺长。因为你用不了那么多,你不能把自己的嘴巴变成螃蟹聚会的洞穴。再比如无论你坐拥多少橱柜的衣服,当暑气蒸人的时候,你只能穿一件纯棉的T恤衫。如果把貂皮大衣捂在身上,轻则长满红肿热痛的痱毒,重了就会中暑倒地一命呜呼。俭省比奢华要容易得多,是偷懒人的好伴侣——用最直截了当的方式和最小的花费直抵目标。
??? 然而有三件事你不能俭省。
??? 第一件事是学习。学习是需要费用的,就算圣人孔子,答疑解惑时也要收干肉为礼。学习费用支出的时候,和买卖其他货物略有不同。你不知道究竟能得到多少知识,这不单决定于老师的水平,也决定于你自己的状态。这在某种情况下就有点隔山买牛的味道,甚至比股票的风险还大。谁也不能保证你在付出了学费之后一定能考上大学,你只能先期投入。机遇是牵着婚纱的小童,如果你不学习,新娘就永远不会出现在你人生的殿堂。
??? 第二件事是旅游。每个人出生的时候都是蝌蚪,长大了都变做井底之蛙。这不是你的过错,只是你的限制,但你要想法弥补。要了解世界,必须到远方去。旅游是需要花钱的,谁都知道。旅游的好处却不是一眼就能看到的,常常需要日积月累潜移默化的蓄积。有人以为旅游只是照一些相片或买一些小小的工艺品,其实不然。旅行让我们的身体感悟到不同的风和水,我们的头脑也在不同风情的滋养下变得机敏和多彩。目光因此老辣,谈吐因此谦逊。
??? 第三件事情是锻炼身体。古代的人没有专门锻炼身体的习惯,饥一顿饱一顿全无赘肉。生存的需要逼着他们不停奔跑狩猎,闲暇的时候就装神弄鬼。在岩壁上凿画,在篝火边跳舞,都不是轻体力劳动,积攒不下多余的卡路里。社会进步了,物质丰富了,用不完的热量成了我们挥之不去的负担。于是要人为地在机器上跋涉,在充满氯气的池子里浮沉,在人造的雪花和冰面上打滚,在矫揉造作的水泥峭壁上攀爬……这真是愚蠢的奢侈啊!可我们没有办法,只有不间断地投入金钱,操练贫瘠的肌肉和骨骼,以保持最起码的力量和最基本的敏捷。有没有省钱的方法呢?其实也是有的。把人生当做课堂,向一切人学习,就省了上学的钱。徒步到远方去,就省了旅游的钱。不用任何健身器械,就在家里踢毽子高抬腿做广播体操……就省了健身的钱。然而,这也是破费,因为我们付出了时间。
(选自《成才之路》)
【赏析】本文论点明确,语重心长,耐人寻味。主要写作技法有:
??? 一是观点鲜明。开头论说了哪些事情要俭省,从而引导到中心话题,人生有不可俭省的三件事:第一是学习,第二是旅游,第三是锻炼。这三种情况,都是在用钱的情况下进行的。三个要点,醒目突出。
??? 二是容量丰富。作者对生活中的相关材料,俯拾即是,运用恰到好处。如刷牙挤牙膏、盛夏不穿冬衣、孔子收礼教学、蝌蚪与井底之蛙、古人狩猎无赘肉,等等,论说恰当,让人深思。
??? 三是话语得体。作者从自己的省俭习惯说起,谈到三件不可省俭的事例,采用第二人称的方式,与读者娓娓交谈,让人在促膝谈心中,潜移默化地接受了作者所言的思想观点,受到教益。
学生例文
崇尚勤俭,厉行节约
作者:徐鹏
??? 爷爷奶奶喜欢对我讲他们小时候吃苦的经历。衣服是老大穿了老二穿,然后又传到老三穿,过年过节也不敢铺张浪费,大肆挥霍,他们也喜欢教育我要注意节约。我都听得背得过来了,不耐烦地对他们大声说:“现在都什么年代了,还那么节俭。班上许多同学都穿名牌了,一双运动鞋就二三百块呢。”读了诸葛亮《诫子书》中说的“静以修身,俭以养德”,我开始反思自己
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