三国南北朝演示文档.pptVIP

三国两晋南北朝时期 （220年---589年） 总体特征： 政治：国家分裂、政权并立（北魏的崛起和 统一黄河流域） 孝文帝改革与民族大融合 经济：边疆开发、少数民族封建化 文化：宗教文化、民族文化发展 这一时期的北方民族 为什么要南下？ 一、政治： （一）、北魏崛起与统一黄河流域 源于东北鲜卑拓跋部政权． 386年拓跋珪建立魏国． 439年统一黄河流域，结束北方长期分裂混乱政治局面。 （二）、孝文帝改革 时期 主持者 2、 改革措施及特点 区 P13-15 前期 后期 冯 太 后 孝 文 帝 移风易俗①易服装 ②讲汉话 ③改汉姓 ④通婚姻 ①制定俸禄制，整顿吏治 ②推行均田制 ③设立三长制 迁都洛阳 创建新制 全面汉化 1、改革背景原因：矛盾尖锐 民族融合 鲜卑落后 3、 改革影响：经济 政治 民族 未来 社会问题 形成原因 1 阶级矛盾激化 宗主督护制 2 民族矛盾激化 民族歧视压迫政策 3 缺乏统治中原经验 北魏社会制度落后 4 吏治黑暗，贪污成风 官无俸禄任意搜括 5 土地荒芜、经济衰退 中原地区长期战乱 6 平城不能适应发展的需要 保守势力强大，经济落后，柔然威胁 解决方案及作用 迁都洛阳 整顿吏治 汉化政策 实行三长制 均田制等 采用汉制 改革内容及特点 平城位置偏北 保守势力强大 易受 柔然威胁 孝文帝改革的作用及影响X1P40-43 1经济：生产方式农业化 传播畜牧业经验 　　　 （农业—工具 水利 开荒 粮食 畜牧业等 手工业—丝织 制瓷 商业—市场 铜钱 对外贸易） 促进了经济的复苏和繁荣。 2政治：加速了北魏政权封建化； 缓和民族矛盾，巩固封建统治 3民族：促进民族融合。鲜卑族逐渐汉化，汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体，鲜卑的文化精华融入汉族文化之中。 3未来：为结束分裂，重新统一奠定基础 问题探究： 有人认为孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人，你怎么看这个问题？ 1 经济 政治 民族 未来 3 改革几乎全盘汉化，没有很好继承本民族 优秀文化传统，导致日后北魏的衰落 改革性质：是少数民族统治者自上而下推行的一次影响深远的汉化（封建化）改革。 ①制定官吏俸禄制，整顿吏治。禁止官吏贪赃枉法。结果使吏治有所好转。 ②推行均田令。一定程度上使无地农民获得了无主的荒地，生产积极性有所提高，大量荒地被开垦出来，粮食产量不断增加，推动了北方地区社会经济的恢复和发展。同进，它缓和社会矛盾，便于赋税和徭役的执行. ③改“宗主督护制”为“三长制”。健全了县以下的地方行政组织，使国家到基层的行政体制得以完善，保证了国家对人民的有效控制。 改革的措施评价： ④推行新的租调制。改变了原先赋税征收的混乱现象，使人民的负担大为减轻；从事农业生产的人口增多，国家的租调收入大为增加。 ⑤迁都洛阳。使洛阳再次成为北方的政治经济中心，保证了改革的深入发展，有利于民族融合，加强了对中原的控制。 ⑥实行汉制与移民易俗：易服装、讲汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯。促进了鲜卑族对汉文化的认同，争取到汉族地主对北魏的支持，有力地推动了政权向汉王朝统治模式的转化。 1、鲜卑族拓跋部的崛起与强大(由游牧到定居农耕;建立政权定都平城) 2、北魏统一北方黄河流域，结束了多年分裂混乱(439年) 3、拓跋珪的汉化改革，开始了封建化进程。 4、各民族相互融合的历史趋势出现 5、鲜卑贵族早期统治激化了民族矛盾和阶级矛盾(民族歧视政策;宗主督护制) 6、冯太后与孝文帝改变社会落后现状，学习先进汉文化的坚定态度 拓展—— 朝代 中央制度 地方制度 改革 人物 魏晋南北朝 俸禄制 州郡以下置三长制 孝文帝改革 孝文帝 发展了中央集权制度： 朝代 农业 手工业 商业 土地制度政策 魏晋南北朝 总体： 北方及江南发展 工具：翻车 技术：精耕细作 北朝白瓷 南北朝灌纲法 丝织业发展显著 绢布产量增加 活跃 洛阳许多大市场 官铸铜钱，货币交易 对外贸易长足发展 孝文帝改革 均田制（作用） 租调制（作用） 二、经济： 朝代 思想 科技 文学 书法汉字 绘画 魏晋南北朝 佛教广泛流行；三教渗透 齐民要术 北朝民歌 自觉阶段 钟繇、王羲之《兰亭序》 顾恺之 以形写神 绘画理论 女史箴图 三、思想文化： 魏晋南北朝时期——儒 道 佛三家交融 社会动荡，质疑儒家，渴求宗教 佛教盛行（南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 佛教吸收儒学渐趋中国本土化） 道教在民间传播 儒家吸收佛、道的精神，三教相互渗透 汉字与书法艺术 时期 成就 远古 商周 战国 秦汉 魏晋 自觉阶