第一章-教育基础知识和基本原理.docVIP

教育基础知识和基本原理 教育的产生与发展 教育的涵义 教育一词最早出现于《孟子.尽心上》 教育的概念：教育有广义和狭义之分。广义：凡是增进人的知识和技能，发展人的智力和体力，影响人的思想观念的活动，都可以称作教育。狭义：影响人的身心发展为直接目标的活动，主要是指学校教育。 教育的构成要素及其关系 构成要素：教育者、受教育者、教育影响 关系：学校教师是教育者的主体，是最直接的教育者，在教育活动中起主导作用。受教育者是教育的对象，是学习的主体，教育影响是教育活动的中介。三个基本要素既相互独立又相互影响：教育者是教育影响和受教育者之间的纽带，受教育者是教育者选择和施加教育影响的对象，教育影响是教育者和受教育者相互作用的中介。 教育的属性 教育的本质属性：教育是一种有目的地培养人的社会活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定性。它有以下四方面的特点：1.教育是人类所特有的一种有意识的社会活动，是个体在社会的生存需要。2.教育是有意识、有目的、自觉地传递社会经验的活动。3.教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动。4.再教育的这种培养人的活动中，存在着教育者、受教育者及教育影响三种要素之间的矛盾活动。 教育的社会属性：1.教育具有永恒性；2.教育具有历史性；3.教育具有相对独立性：第一，教育具有继承性；第二，教育要受其他社会意识形态的影响；第三，教育与社会政治经济发展不平衡。 教育的起源与发展 教育的起源 生物起源论：人类教育起源于动物界中各类动物的生存本能。代表人物法国的利托尔诺、美国的桑代克和英国的沛西.能。 心理起源论：教育起源于儿童对成人无意识的模仿。代表人物：美国教育学家孟禄 劳动起源论：教育起源于劳动，起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。代表人物：苏联的米丁斯基，凯洛夫 交往起源论：教育起源于人类的交往活动，代表人物叶澜 教育的发展历程 原始社会的教育：没有阶级性；教育活动在生产生活中进行 古代社会的教育：（1）奴隶社会教育：中国：4000多年前夏代，出现了学校教育。夏、商、西周出现“庠”、“序”、“校”等施教机构；教育内容为“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。 古希腊：斯巴达教育：培养军人和武士；雅典教育：政治家和商人，培养和谐发展的人是雅典教育的显著特点。 古印度：宗教教育。 古埃及：文士学校，“以僧为师，以吏为师”是最典型特征 封建社会教育：中国：宋代以后《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》被作为科举考试的依据。西方：教会学校和骑士学校。教会学校“七艺”（三科：文法、修辞、辩证法；四学：算术、几何、天文、音乐） 古代学校教育的特征：1.古代产生了学校；2.古代学校教育与生产劳动相脱离；3.古代学校教育适应古代经济与政治的发展，具有阶级性；封建社会的学校还具有等级性；4.古代学校教育适应古代思想文化的发展，表现出道统性、专制性、刻板性和象征性。5.古代学校教育初步发展，尚未形成复杂的结构体系。 3.20世纪以后的教育的新特点：终身化、民主化、多元化、教育技术的现代化。 教育学的产生与发展（这节基本上都是选择题） 教育学 教育学是以教育现象、教育问题为研究对象、不断探索并揭示教育规律的一门社会科学。 教育问题是推动教育学发展的内在动力。 教育学的发展 萌芽阶段 1.《学记》是中国古代、世界古代最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。 《学记》主要内容：“故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”强调了教学相长。 “学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之类同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也”提出了教学要长善救失。 “道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”体现了教学的启发性原则。 “学不躐等”“不陵节而施”“杂施而不孙，则坏乱而不修”体现了教学的循序渐进原则。 孔子是中国古代最伟大的教育家，他的教育思想反应在《论语》一书中，主张“有教无类”，重视因材施教。 苏格拉底以雄辩与青年智者的问答法著名，这种教学法又称“产婆术” 柏拉图的教育思想集中体现在代表作《理想国》，重视早期教育，是“寓学习于游戏”的最早提倡者。 亚里士多德是古希腊百科全书式的哲学家，教育观体现在著作《政治学》中。在历史上首次提出“教育遵循自然”的原则。 古代西方最早的教育理论著作是古罗马昆体良的《雄辩术原理》（又称《论演说家的教育》或《论演说家的培养》），将学习过程概括为“模仿—理论—练习”三阶段。 教育学的创立阶段 培根首次把教育学作为一门独立学科提出来 夸美纽斯被誉为“教育学之父”，发表的《大教学论》是教育学形成一门独立学科的标志。他曾经赞誉教师为“太阳底下最光辉的职业”，提出了把广泛的自然知识传授给普通人的“泛