嵇康与广陵散.docVIP

嵇康与《广陵散》 ?爽朗清举嵇中散，美词风仪质自然。锤坚每锻心如铁，肠刚尤将素志全。青眼难睐一司马，云朋岂容山巨源。慷慨别过三千子，广陵弹破九重天。 ? ? 嵇康,字叔夜,本姓奚,祖籍会稽(今浙江绍兴),其先人因避仇迁家谯国侄县(今安徽淮北临涣镇),改姓嵇。(嵇,盖以纪念祖籍会稽)。竹林七贤的领袖人物。三国时魏末著名的诗人与音乐家，是当时玄学家的代表人物之一。 ? ? 嵇康是一位伟大的艺术大师，他写的《声无哀乐论》、《难自然好学论》、《太师箴》、《明胆论》、《释私论》、《养生论》千秋相传，并且他弹得一手好琴，尤其善于演奏《广陵散》，倍受人们关注。当时与他齐名的还有比他大十三岁的阮籍，音乐史上常有“嵇琴阮啸”的说法，但在思想和人格上，嵇康要比阮籍更高出一筹。嵇康对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然，更深恶痛绝那些乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠，也不愿与竖子们同流合污。他如痴如醉地追求着他心中崇高的人生境界：摆脱约束，释放人性，回归自然，享受悠闲。熊旺的炉火和刚劲的锤击，正是这种境界绝妙的阐释。所以，当他的朋友山涛向朝廷推荐他做官时，他毅然决然地与山涛绝交，并写了文化史上著名的《与山巨源绝交书》，以明心志。 ? 他为人耿直，幼年丧父，励志勤学。后娶长乐亭主(一说为曹操孙女,曹林之女;一说为曹操曾孙女，曹林之孙女）为妻，在曹氏当权的时候，做过中散大夫的官职。司马昭曾想拉拢嵇康，但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。司马昭的心腹钟会想结交嵇康,受到冷遇,从此结下仇隙。于是，在一些仇视嵇康的小人的诽谤和唆使下，公元262年，统治者司马昭下令将嵇康处以死刑。在刑场上，有三千太学生向朝廷请愿，请求赦免嵇康，并要拜嵇康为师，这正是向社会昭示了嵇康的学术地位和人格魅力，但这种“无理要求”当然不会被当权者接纳。而此刻嵇康所想的，不是他那神采飞扬的生命即将终止，却是一首美妙绝伦的音乐后继无人。他要过一架琴，在高高的刑台上，面对成千上万前来为他送行的人们，弹奏了最后的《广陵散》，铮铮的琴声，神秘的曲调，铺天盖地，飘进了每个人的心里。弹毕之后，嵇康从容地引首就戳，时年仅三十九岁。 ? 哭 嵇 康 冤哉!嵇康!再不见你纵酒之豪情，再不闻你打铁的锤声。一壶酒，浇铸成你狂放的本色；一把锤，锻造了你铁样的个性。如此本色，如此个性，才成就了你的一生。你“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发。”在你的眼中，这世界应如你杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气，而是清洌如流玉之晶莹，甜香赛芝兰之悠长。可遗憾的是，翻遍一卷，《中国古代史》你的名字却印在了最昏晦的那一页：满眼是野蛮的屠戮，满耳是大众的悲鸣。其时，有明哲保身者，更有持“忍饥寒!我后当作三公”陋志者。你“常谓之知言”的山涛，此时便弃你而去，留你一人痛饮苦酒：“美酒兮以之驱愁，良友兮不可不慎求。人之相知兮，贵识天性，曲者不以为桷兮，诚不欲以枉其天才。”面对山涛的诱荐，你嬉笑怒骂，接舆狂歌。一纸《与山巨源绝交书》，阻断了后路，更逞了淋漓之快意，更成了后人敬仰之声名。嵇康啊嵇康!愤世嫉俗、绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你，“非汤武而薄周孔”者也是你，唉!你呀你，你可如何让司马氏安于枕席?你的一腔忠愤却无人知，只好寄托于手中的铁锤一一第一锤，砸平世间不平事；又一锤，大泄胸中之悲郁；再一锤，以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙：看一看，我生活在怎样一个世纪!“砰砰”锤声中，钟会来了，你并不理睬，只抛一句“何所见而来，何所见而去?”领一句“闻所闻而来，见所见而去”于是你抛锤仰天大笑：“哈哈……吾非汤武而薄周孔，看你何名纂权柄！”这一笑，惊掉了司马昭手中的玉杯，杀机顿生。人说你毁坏寻礼教，不事孝道。“冤哉!”一千七百年前那声不及的呼喊，就让我替你喊出吧!或许，这有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司马心的时代，这是称那个“冤”字已完全被世人理解的时代。我知道你表面上的毁坏礼教，实则是激愤于挂羊头卖狗肉者流（如司马懿）的胡做非为，激愤之极而转为不言礼教不信礼教，甚至于反礼教!其实啊!司马懿何尝是孝子?可司马氏就是以不孝为名杀了你。悲哉!“阴阳易位，时不当兮”，屈子几百年前的这一悲吟，不幸却又应验在了你的身上。刽子手手中的刀光一闪一一这一刺眼的闪亮，至今仍让我每每惊起于梦中—一叮咚琴韵中，但见碧血上扬旗杆顶，然后如霰落无声。刹那间，整卷《中国古代史》中响起难抑的“杀”声，与之相伴的却是可怕的死静……“曲终人不见，江上数峰青。”你“浊酒一杯，弹琴一曲”的人生之旅，终结在了这曲《广陵散》的尾声中。“广陵”曲虽与你俱逝，但那余韵，却悠悠然穿透了一页页叠起的厚重的历史，在我耳畔激荡．冤哉，嵇康！可叹你为“孝”所杀!