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“龙门二十品”指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟。二十品的称呼最早见于清代康有为所著的《广艺舟双楫》和方若所著的《校碑随笔》。内容一般是表达造像者祈福消灾的美好愿望。它的书法艺术,是以汉隶和晋隶为基础,取其精华、去其糟粕,杂糅各家之长而自成一体。既有隶书古朴刚健的风格,又有楷书端庄大方的神韵。代表了北魏时期书法艺术的极高成就,是“魏碑”体中的精品。 魏 碑 山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 思考:这些作品的艺术风格有何不同? 说明什么问题? 典型的胡人形象 具有中原文化特征 第三单元 北魏孝文帝改革 课程标准: 1.孝文帝改革的背景; 2.归纳孝文帝改革的主要内容; 3.探讨北魏孝文帝改革的历史作用。 北方 南方 东汉 魏 蜀 吴 西晋 东晋 十六国 魏晋南北朝(220—589) 北方 南方 北魏 东汉 魏 蜀 吴 西晋 东晋 十六国 宋齐梁陈 魏晋南北朝(220—589) 南 朝 北 朝 嘎仙洞:位于大兴安岭北段顶巅之东麓。洞为天然石洞,在西侧洞壁上,共刻有201个字,汉字,魏书。它证实了《魏书礼制》所载鲜卑先祖旧墟石室。是鲜卑族拓跋部的发祥地。 魏晋之际游牧于山西、内蒙; 东晋时建立代国,为前秦吞并; 386年拓跋珪重建代国,改国号魏,史称北魏; 398年迁都平城,次年称帝,是为道武帝。 439年,北魏统一黄河流域,结束了北方长期分裂混乱的政治局面。 太武帝拓跋焘 道武帝拓跋珪 “畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为俗,简易为化,不为文字,刻木纪契……” ——《魏书·序记》 “秦长城长度超过万里,标志着万里长城的开始;同时也代表着中华大地上两种不同文化形态共存的开始。” ——中央民族大学历史系教授李鸿宾 民族 生产方式 生活方式 政治制度 文化 汉族 北方少数民族 农耕为主 游牧为主 逐水草而居 定居 比较完备 相对落后 先进 相对落后 农耕文明 VS 游牧文明 阅读课本思考:A、北魏统一黄河流域有怎样的积极影响?北魏统治者是怎样实行汉化政策,推动了封建化进程? B、孝文帝改革前面临哪些社会矛盾?这些社会矛盾是怎样产生的?不改革会造成怎样的后果? C、冯太后在孝文帝改革中发挥了怎样的作用? D、孝文帝为什么能在之后的改革中学习汉族先进文化? 统一黄河流域,初步结束北方的分裂割据局面,社会环境较为安定,社会生产发展,民族融合加强 1、阶级矛盾尖锐:1)政治上实行宗主督护制 2)赋税制度上的混乱 2、民族矛盾激化:民族歧视和民族压迫 3、人民起义不断,社会动荡不安,沉重打击北魏的统治 (1)冯太后临朝听政,掌握实权, 积极推动北魏统治者学习汉族先进文化,培养孝文帝学习汉文化 (2)孝文帝精通汉族文化 材料一:“每有骑战,驱夏人(汉人)为肉篱”:在战争时,往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵,在阵前冲锋,鲜卑骑兵则在后督阵,并任意纵马践踏。 民族歧视和压迫的政策导致民族矛盾激化 材料二:孝文帝“雅好读书,手不释卷,《五经》之义,览之便讲,学不师受,探其精奥。史传百家,无不该涉。善谈《左》《老》,尤精释义。才藻富赡,好为文章,诗赋铭颂,任兴而作。有大文笔,马上口授,及其成也,不改一字”。 以上材料说明孝文帝在哪些方面的造诣?有何影响? 孝文帝精通诸子百家、儒家经典,有深厚的中国传统文化底蕴。 促进他后来推行汉化政策改革;加速了北方少数民族封建化的进程;有利于民族融合。 二、孝文帝改革的背景 1.北魏统一了北方,社会相对安定、民族融合加强。 2.北魏统治者实行汉化政策,推动了封建化进程 3.阶级矛盾、民族矛盾尖锐,各地人民起义不断,出现统治危机。 4.冯太后积极推动北魏学习汉族先进文化 5.孝文帝良好的汉族文化教育,对汉族的先进和鲜卑的落后有深刻认识。 1、制定官吏俸禄制,整顿吏治 2、实行均田制和租调制 3、设立三长制 4、改革朝廷礼仪和社会风俗 三、孝文帝改革的主要内容 促进了经济的恢复和发展,缓和了社会矛盾,巩固了北魏政权,为孝文帝后期推行更深层次的改革奠定了基础 第一阶段改革——冯太后主持 重点是: 目 的: 内 容: 作 用: 创建新制 用新制取代不适应统治需要的旧制度 思考: 1、实行均田制的前提条件是什么? 2、均田制所分配的土地性质是什么?内容?作用? 3 如果你是北魏的一个农民,你全家可以分到多少土地?又有多少土地归你家所有? 露田 国家所有 桑田 农民所有 材料:诸男夫十五以上受露田四十亩,
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