氓的的教案.docVIP

《氓》教案 【教学目标】 【教学目标】 1、了解《诗经》的文学常识。 2、理解《氓》的含义及掌握赋比兴手法的运用。 3、通过诵读感悟诗歌的思想感情，理解诗中妇女的形象。 4、初步培养鉴赏诗歌的能力。 第一课时 一、导入： 自古以来，爱情就作为人类生活中的一个主题为世人所歌颂。纵观历史，有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的无悔；有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的浪漫；有“生命诚可贵，爱情价更高”的取舍；有“执子之手，与子偕老”的忠贞。今天就让我们来学习一首与爱情有关的诗歌——《氓》 “风”、“雅”、“颂”三部分。“风”指“十五国风”，大都是民间歌谣——课文所选的三首诗作均出自“风”；“雅” 分“大雅”和“小雅”，是宫廷乐曲歌词；“颂” 分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，是宗庙祭祀的乐歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞 。 赋、比、兴是《诗经》的主要表现方法，也是中国古代诗歌的主要表现方法。 赋，一作铺陈。铺排，是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。 比，比即喻，是其中最基本的手法，用得最为普遍。 一般说，用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。形象生动，鲜明突出事物（事情）的特征。 兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 三、积累字词： 氓(méng)之蚩蚩(chī)愆（）垝垣（）筮（）于(x)嗟(jē)鸠(jīū)兮犹可说（tuō）也咥（隰则有泮1、（méng）：民，男子之代称。 　　 2、：交易。抱布贸丝是以物易物。 　　 3、 4、匪我愆期：拖延时间。愆、拖延意。　　、将子无怒：愿请。 垝垣即倒塌的墙。 垝：毁坏，倒塌．　“垣”，墙。　　　　载笑载言：“载”读“zài”一边。。。一边。。。 　　卜筮：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。用蓍草占卦叫做“筮”。 　　体无咎言：无咎言：就是无凶卦。 　　 1、以我贿迁：财物，指妆奁（lián）。 1、士之耽兮，犹可说也耽沉溺，贪乐太甚。 说：摆脱，脱身意。 1、徂尔：嫁给你。徂，往。 　　 、渐车帷裳：浸湿。帷裳：车旁的布幔。　　爽：差错。 　　：这里指前后行为不一致，感情上有二心。 　　：没有定准，变化无常。罔、无。极、标准。 起早睡迟 咥：笑貌。 　 总角：十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。宴：乐。 　　晏晏（yàn）：样子。 　　：诚恳的样子。 氓之蚩蚩桑之未落士之耽兮静言思之总角之宴女也不爽，士贰其行兄弟不知，咥其笑矣信誓旦旦，不思其反言既遂矣，至于暴矣。静言思之，躬自悼矣总角之宴，言笑晏晏于嗟鸠兮，无食桑葚！于士之耽兮，犹可说也。淇则有岸，隰则有泮泮送子涉淇，至于顿丘泣涕涟涟秋以为期三岁食贫女也不爽 婚前（恋爱），婚后（婚变），回家（决绝）。 2.梳理课文行文思路：小组合作，完成表格。 段落 段意 女性的情感 1 男子求婚，女子许婚 热情、幸福 2 男女恋人相思、结婚 3 劝诫女子不要痴情 悲痛、怨恨 4 控告男子移情别恋 5 补叙（回忆）多年的苦楚和处境 6 今昔对比的怨恨和决绝 清醒、刚烈、坚强 诗歌共六章，按“恋爱——婚变——决绝”这样的思路叙述。（板书） 二、讨论活动： 1、在这场婚变中，你看见了怎样的女子？ 我从---------中，看出了----------------性格特点 女：乘、望、泣涕、笑、言（将子无怒，秋以为期） 温柔体贴、纯真热情、信守诺言 勤劳、任劳任怨。（板书） 明确：决绝地分手，“反是不思，亦已焉哉！”反映出她刚毅不屈，对丈夫遗弃毅然离去，这一段的感情基调应该是清醒、刚烈、坚强的。 2、你认为“氓”是个怎么样的人？ 明确：男： 易怒、粗暴 、 用情不专、不负责的形象 男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始