苏轼诗词人生 七、量移汝州先到常州.docVIP

七、量移汝州，先到常州 苏轼在黄州贬所居住四年多，传出了病逝的“噩耗”。此时进行了整整十六年的改革也不顺利，神宗皇帝想起了苏轼，于神宗赵顼元丰七年(1084)六月，量移汝州(指的是被贬谪远方的臣子，遇赦酌情移近安置，并非平反复官)，任团练副使，仍“不得签书公事”。赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗，《题西林壁》是游观庐山后的总结。途中苏轼请求暂时不去汝州，先到常州居住，被批准。从离开黄州，到元丰八年(1085.04.01)三月五日，神宗病逝，十岁的哲宗继位，这期间共计不到一年的时间。这里介绍了这期间苏轼所写下的十三首诗词。 《念奴娇?赤壁怀古》是苏轼所开创的豪放词派的巅峰之作。苏轼所创作的词，把题材从单纯的儿女情长，拓展到了社会生活的各个领域和方面。他把词的格调从感伤的、艳丽的情调拓展到了抒发宏伟的志向，表达自我的胸襟，苏轼的词也成为了文学史上的一座丰碑。 《念奴娇?赤壁怀古》标志着苏轼由一个洒脱不羁的才子，变成了一位冠绝古今的文豪。就在一切走向美好的时候，苏轼却在此时传出了病逝的“噩耗”。 消息传到了皇宫，神宗赵顼也知道了，正在吃饭，听到这个消息之后，连说了两声：人才难得，人才难得呀。很难过，饭碗一推，回书房了。神宗赵顼开始了转变。神宗赵顼对苏轼态度的转变是有大背景的。到了这个时候，苏轼在黄州已经待了四年多了，革新变法也已经整整持续了十六年，不顺利呀。神宗赵顼的用人思想开始发生了变化，由原来的专用新党人物，打算新党和旧党人物两用之。 神宗赵顼元丰七年(1084)三月，神宗赵顼下手招：“苏轼黜居思咎，阅历滋深，人才实难，不忍终弃。”把他调到离京城较近的汝州(河南临汝)作团练副使。 途中去看望弟弟苏辙，在筠州(江西高安，神宗赵顼元丰五年(1082)年苏辙被贬到此地，为监盐酒税的小吏)一起过端午节。 一与子由别，却数七端午。 身随采丝系，心与昌歜(chù，盛怒，气盛)苦。 今年匹马来，佳节日夜数。 儿童喜我至，典衣具鸡黍。 神宗赵顼元丰七年(1084)六月，苏轼和儿子苏迈游览石钟山(江西九江湖口县鄱阳湖出口处)，写下了著名的《石钟山记》。 赴汝州时，由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折，汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，被批准。当他准备要南返常州时，神宗驾崩(1085.04.01)。常州水网交错，风景优美。他在常州居住，既无饥寒之忧，又可享受美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。于是，苏轼终于选择了常州作为自己的终老之地。 苏轼虽未到汝州上任，但他一生曾五次到过汝州，在他的著作中也有不少汝州的记载。 仁宗赵祯嘉祐二年(1057)3月，他和弟弟苏辙在其父苏洵带领下过成都、去长安、“骑驴在渑池”，由许洛大道经汝州赴汴京参加礼部秋天的考试，苏轼20岁。 仁宗赵祯嘉祐四年(1059)5月、11月、英宗赵曙治平元年(1064)十二月，苏轼回四川奔母丧，由汴京赴凤翔上任，又由凤翔回汴京，曾三次经过汝州。 1《营妓比海棠绝句》 东坡五载黄州住，何时无言及李琪？ 恰似西川杜工部，海棠虽好不留诗。 【赏析】 　　宋代酒场不缺“陪酒小姐”，那时叫“营妓”。文人狎妓宴饮，饮酒赋诗，时兴而风雅。苏轼是大文学家，能书善画，歌舞宴会，则“醉墨淋漓，不惜与人”。“至于营妓供侍，扇书带画，亦时有之”。宋?何薳《春渚纪闻》有一篇“营妓比海棠绝句”，据说是苏轼在黄州时给营妓题诗。营妓李琪年少聪慧，经常给苏轼服务，却一直没好意思索要墨宝，直到苏轼即将离开黄州，在一个送行宴会上，向苏大人提出了心中久藏。苏轼乘兴命其磨墨，挥毫于李琪领巾之上题诗文两句：“东坡五载黄州住，何时无言及李琪？”写了这两句之后，“即掷笔袖手，与客笑谈，”像是把底下的两句忘了，又像是完成了任务似的。当然，苏轼写两句诗时也有，但是这次大家怎么品味也觉得这两句诗太过平淡，于是相互疑问：“语似凡易，又不终篇，何也？”酒场临散了，李琪小姐实在忍不住了，跪拜在地，求苏大人再给续上两句，苏轼大笑：“哎呀，差点忘了出场了。”随即提笔又续写两句：“恰似西川杜工部(杜甫)，海棠虽好不留诗。”此句一出，大家立刻觉出不凡来了——先平后奇，起得低但落得高，真乃好诗呀！于是“一座击节，尽醉而散”。 【背景】 神宗赵顼元丰七年(1084)三月，苏轼即将离开黄州，在一个送行宴会上写下了这首诗，赠送营妓李琪。 2《自昌化双溪馆下步寻溪原》 每见田园辄自招，倦飞不拟控扶摇。 共疑杨恽非锄豆，谁信刘章解立苗。 老去尚贪彭泽米，梦归时到锦江桥。 宦游莫作无家客，举族长悬似细腰。 【赏析】 这首七