马克思自白.docVIP

Monster（怪杰） 迪姆斯·泰勒 理查德·瓦格纳（Richard Wagner）（1813-1883）， 德国作曲家，他的歌剧是德国浪漫主义在音乐及戏剧方面的最完美的体现，他的见解对后来的作曲家们产生了深远的影响。 瓦格纳既经历了重大的经济困难，也体验过极大的成功。尽管在他的一生中，对他及他的观点的反对持续了很长时间，但在接下来的一个时代中瓦格纳的歌剧几乎完全占据了主导位置。在20世纪，它的歌剧仍然受到极大的欢迎。 他是一个十分自负的怪人；他狂热地坚信自己是正确的；他压根没有想到，他这个人和做的事对于与他有交往的人来说，并不是最富有情趣的；他写歌剧，刚刚有个故事梗概，就要求一群人来他家，把梗概念给他们听，不是情人批评指正，而是要人们拍手叫好；他的感情犹如六岁孩童一般，极易冲动；凡是能弄到手的钱，他花起来像位印度王公；他几乎没有丝毫责任观，他似乎无力养活自己，不但如此，也从未想到过有什么养活自己的责任，他确信世人应该供养他；他一生中曾与之发生过关系的女人有常常的一串；他对朋友有无好感完全看他们对他是否绝对忠诚，一旦他们由什么地方让他失望，他便不假思索地断绝往来。他在暮年之际，只剩下一个朋友，就连这个朋友也是在中年时才认识的。 但是，玩笑是跟我们开的。他是世界上最伟大的音乐家之一，他是一位伟大的思想家，他是迄今世界上最了不起的音乐天才之一。他的十三部歌剧作品和音乐剧，其中十一部仍然占据舞台，八部无疑可当之无愧地进入世界音乐名作之列，当你聆听他的《指环》三部曲的时候，几千元的债务又算得了什么。世人确实应该供养他。 他不忠于朋友们和妻子们，但他又一位至死对其忠贞不渝的情侣：音乐。他没有一刻放弃过自己的信念，抛弃过自己的理想。他体内充满创造力的魔鬼不停的挣扎，挥舞魔爪又抓又挖，试图冲出体外，要他谱写藏于体内的乐曲。令人叹为观止的是，即便他是伟大的天才，在短短七十年间要做那么多也是难以想象的，而他居然完成了。时间不允许他像常人一样生活，这有什么好奇怪的呢？ [英]戴维·麦克莱伦：《马克思传》，王珍译，中国人民大学出版社2006年版。 后记——“今天的马克思”： 马克思不但宣称他已经发现并解释了社会运动的规律，而且还确信这些规律表明了恰恰那些没有权力的人们——工人阶级——能够而且将改变社会。他们将通过革命创造一个全新的社会——共产主义。马克思认为这一革命性的变化不仅是令人向往的，而且是不可避免的。对他来说，这是一门科学，就像生物学一样。 马克思的名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题是改变世界”。马克思在世的时候，世界的确发生了变化，其中一些变化是他始料未及的。但是资本主义并没有被推翻，在他生活的年代，任何地方的革命都没有获得成功。但是在一代人之内，就在他去世之后的34年，作为他的生活和工作的直接结果，整个世界发生了深刻的变化——俄国革命——世界从此与以往不同了。 对三分子一的世界来说，马克思的思想有助于证明现存秩序的合理性，并赋予其权威性。在这里，马克思主义是社会的固化剂。在这里，马克思主义代表革命的反面，马克思主义意味着秩序，虽然马克思本人永远不会赞成任何一种秩序。 马克思本人不是先知，对马克思主义社会的应然状态也提到得很少。马克思自己对未来共产主义的特征的所有阐述都是极为粗略的。他说的更多是资本主义，而不是共产主义。 不仅仅是在马克思主义国家，马克思的思想产生了影响。在世界其他地方，他已经改变了人们的思维方式。不论我们是否赞同马克思，他都已经塑造了我们对于社会的观念。他建立了来源于哲学、历史、经济学和政治学的体系。虽然专业哲学家、经济学家和政治学家常常不接受它的理论，但是他们却不能忽略它们。由于我们关于历史和社会的很多观点是和马克思的幽灵进行对话的结果，这些理论已经成为20世纪以及未来精神框架的一部分。 从马克思写作的时代以来，世界已经发生了很大的变化。马克思的时代是蒸汽动力和电报的时代。对他来说，最大的变化就是，他在先前的共产主义者工盟中所实际知道的那种传统手工业者，正被不熟练的或半熟练的工厂工人（即现代真正的工人无产阶级）所替代。马克思去世一个世纪后，工人无产阶级正处在分离中。在西方，它正失去自身的特点，集成电路使得白领工人替代了蓝领工人。到20世纪末，工厂工人的比例将极大地降低，技术和专业个人的人数将上升。在工业社会里，同样的技术进步已经赋予非个性化的国家以巨大的、令人惊恐的干预和控制的力量。 马克思和19世纪普遍的看法一样，认为人类的历史总是无疑在进步的，虽然毫无疑问会有挫折和困难，单是人类支配自然的斗争中，最终将建立这样一个社会：在这个社会中，人的能力将会获得更大的发挥，人的需要将会得到更大的满足。但生产力的最近的发展，尤其是原子能的发展，已经使很多人产生了疑问