李觏评传 姜国柱着.pdfVIP

第 1 页 社会意识是社会存在的反映，每一种思想的出现、形成， 每一位思想家 、哲学家 的诞生 、成长 ，都有其深刻 的社会原 因和思想根源 。李觏思想的产生 、创建 ，是与其所处的历史 时代紧密相关的。李觏所处的时代 ，造就了李觏的思想 ；李 觏 的思想 ，反映了李觏 的时代面貌 ，这就是历史辩证法的生 动体现 。 公元 年 ，宋太祖赵匡 在开封东北的陈桥 ，发 动 兵变 ，推翻后周 ，黄袍加身 ，自称皇帝 ，建立宋朝 ，定都东 京 （今河南开封）。又经过多年的东征西讨、南征北战，而结 束 了五代十 国时期 的割据和纷争局面 ，统一了中国。赵匡 当了皇帝后 ，为 了避免割据形势的再度 出现 ，巩固中央集权 第 2 页 的政治统治，他与大臣们总结和吸取了唐代安史之乱后 ，藩 镇之祸 的教训 ，结合 自己篡权夺位 的经验 ，而采取 了一系列 政治统治措施，以巩固自己的统治地位 。 宋朝开 国伊始 ，面临内忧外患情势，各种矛盾此起彼伏、 防不胜 防。为 了解决“朝廷之权 ，散之 四方 ’， 和 “君弱臣强， 正统数 易” 的突 出矛盾 ，赵 匡 决定采取果断措施削弱武装 割据势力，所以说： “宋初革五季之患，召诸镇节度，会于京 师 ，赐第 以留之 。分命朝官 ，出守列郡 。号权知军州事 ，军 谓兵，州谓民政焉。” 北宋建立的第二年 ，赵匡胤 与赵普的 一段对话 ，说 的是 同一个 问题 ： “帝 日召赵普 问曰： ‘自唐季以来数十年，帝王凡易八姓，战斗不息，生民涂地， 其故何也 ？’普 曰： 陛下言及此 ，天地人神之福也，此非他 故 ，方镇太重 ，君弱臣强而 已。今欲治之 ，惟稍夺其权 ，制 其钱谷 ，收其精兵，则天下 自安矣。 ， 北宋最高统治者认识 到：唐朝经过安史之乱灭亡以后的梁、唐、晋、汉、周诸朝， 其所 以短命 ，是 由于藩镇节度使 ，拥兵持重 ，势力太强，朝 廷 的统治力量太弱 ，指挥不灵，不听调度 。为 了巩 固和强化 政治统治 ，就必须加强专制君主 的中央集权 ，为此赵匡胤采 用赵普之谋 ，于辛酉建隆二年 （公元 年 ）七月，命石守 信、高怀德、王审琦、张令铎等，皆罢军职，出领诸节度，这 就是历史上有名的 “杯酒释兵权 ”一事 ，其结果，使军权集 ① 《资治通鉴》卷二六二 《韩偓语 《陈亮集》卷一 《上孝宗皇帝第三书》。 ③ 《宋史》卷一六七 《职官志》第七。 ④ 《续资治通鉴》卷二，太祖建隆二年 。 第 3 页 中在 中央，军队听候皇帝指挥调动 。对此事邵伯温在 《邵 氏 闻见录 》卷一 中，更有详细地记载：“太祖初受天命 ，诛李筠 李重进，威德 日盛，因问赵普： 自唐季以来，数十年间，帝 王凡易十姓 ，兵革不息，生灵涂地 ，其故何哉 ？吾欲息兵定 长久之计 ，其道何如 ？’普 曰： 陛下言及此 ，天人之福 也 。唐 季 以来 ，战争不息、家散人亡者无他 ，节镇太重 ，君弱臣强 而 已。今欲治之 ，惟稍夺其权 ，制其钱谷 ，收其精兵 ，则天 下安矣 。’语 未 卒 ，帝 曰： 卿 勿 复 言 ，吾 已悉 矣 。’顷之 ，上 因晚朝 ，与 故人 石 守信、王 审琦饮 酒 ，帝屏左 右 谓 曰：‘吾 资 尔曹之力多矣，念尔之功不忘 。然为天子亦大艰难 ，殊不若 为节度使之乐，吾今终夕未尝敢安枕而卧也。’守信等 问其故， 帝 曰： 此 岂难知。所谓天位者，众欲居之尔。’守信等 皆顿 首 曰：‘陛下 出此 言何 也 ？今 天命 已定 ，谁敢 复有异 心 。’上 曰 ： 不然 ，汝曹虽无此心，其如