导游基础知识第5章.pptVIP

1、节日 佛诞节：农历四月初八 盂（yu）兰盆节：农历七月十五 成道节：阴历十二月八日 （三）宗教节日和仪式 水陆法会 众姓道场 增福延寿道场 焰口施食 忏发 2、仪式 （一）汉传佛教名胜 四大石窟：甘肃敦煌石窟、麦积山石窟、 大同云冈石窟、洛阳龙门石窟。 汉地名寺：法门寺 白马寺 少林寺 四大名山：山西五台山（文殊） 浙江普陀山（ 观音） 四川峨眉山（普贤） 安徽九华山（地藏王） 十、中国的佛教名胜 五台山地处山西省五台县,是文殊菩萨的道场，也是我国最大的佛教道场。规模最大的五座寺院是显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗寺和殊像寺。 普陀山：是浙江舟山群岛中的一个小岛，是观世音的道场。普济寺、法雨寺和慧济寺三座寺院规模最大，称“普陀三大寺”。 峨眉山：位于四川省峨眉山市西南，是普贤菩萨的道场。著名寺庙有：报国寺，伏虎寺，万年寺，普光寺等。 2、韦驮 传说中南方增长天王的八大神侍之一，居四大天王的三十二神侍之首。 3、天龙八部 八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。 许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”实形貌似人，而实际不是人 的众生。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。 ?五、佛教的经典和标记（一）经典 佛教经典被称为藏，概括全部佛教典籍。 佛教经典大致分为经、律、论三个部分，称为三藏。 三藏均通晓的高僧被尊称为三藏法师，三藏合编在一起称大藏经。 （二）标记 “卍”（或卐）字符是佛教的标记，古代曾被看作火或太阳的象征，梵文意为“吉祥之所集”。唐朝武则天时定此字读音为“万”。 法轮，比喻佛法，意思是佛说法圆通无碍，运转不息，能摧破众生的烦恼。 佛祖释迦牟尼 七、汉地佛教寺院 我国的第一座佛寺建于东汉河南洛阳白马寺。被誉为“中国第一古刹” （二）汉地寺院主要殿堂 山门 因寺院多建在山里，故称“山门”。又因寺院外一般有三个门，中间大，两侧小，所以又称“三门”，象征三解脱。三门殿两侧各有一尊金刚力士像，即哼哈二将，把守山门。 天王殿 供奉的主尊是大肚弥勒佛，弥勒佛周围常有四大天王像，后面有护法将军韦驮像。 “大雄”是对佛道德法力的尊称。 大雄宝殿是寺院的正殿，也称大殿。 供奉的佛像多少各寺庙有所不同。 一些南传佛教寺院只供释迦牟尼一尊佛像，而我国内地寺院有一尊、三尊、五尊、七尊的区别，较常见的是一尊或三尊。 大雄宝殿 法堂：是僧众举行受戒、传法、集会等活动的场所，在寺院中是仅次于大殿的建筑。堂内正中是高台法座，供讲经说法用 藏经楼：是寺庙收藏佛经的地方 伽蓝殿：多在大雄宝殿东侧，供奉保护寺院（即伽蓝）的伽蓝神像。 祖师殿：主要是禅宗寺院设立，多在大雄宝殿的西侧，供奉禅宗祖师菩提达摩和慧能、海禅两位法师。 罗汉堂：较大寺院设立。供五百罗汉像。 公元一世纪左右，塔随佛教一起从印度传入中国。印度圆形佛塔一经传入，便与中国的木结构的亭、台、楼、阁等建筑形式相结合，产生新的形象、新的风格。 其功能也逐渐扩大，从单纯的存放佛舍利，发展到藏经、供佛像，甚至成为风景区内的登高观景地。 目前，中国的塔多是唐、宋、辽、金、元等时期的历史古迹。 八、中国的佛塔 从塔的平面来看，有方形、圆形和多边形等；从建筑使用的材料来看，有木塔、砖塔、铁塔、石塔、琉璃塔等，从塔的造型来看，有楼阁式塔、密檐式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔等。 1、楼阁式佛塔：西安大雁塔、杭州六和塔、山西应县木塔 2、密檐式佛塔：河南登封嵩岳寺塔、西安小雁塔、云南大理千寻塔 3、覆钵式佛塔：北京北海白塔、五台山白塔 4、金刚宝座式佛塔：内蒙古呼和浩特市的慈灯金刚宝座塔、北京真觉寺的金刚宝座塔 底部为石质基座，上面是梁、柱、斗拱，门窗具全的木结构或砖木混合结构的塔身，塔顶为缩小的翠堵坡，塔身自下而上层层收缩变窄、减低，层与层间有出檐，有的檐下建有回廊，塔心有空有实。 著名的山西应县木塔和西安大雁塔。应县木塔平面八角形，塔身九层，是现存的唯一木结构的辽代古塔，也是中国现存木结构建筑中最高的一座。 楼阁式塔 密檐式塔 多为砖石结构，一般底层的塔身很高，以上各层骤变低矮，各层檐紧密相接，檐与檐之间不设门窗。塔身越往上收缩