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桃花源记最终版
化外遗民 山重水复疑无路其实别有洞天 桃花源记 ——陶渊明 初读课文,正确朗读 “须要读的字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记” ——朱熹 注意文中的字词 豁然(huò ) 俨然(yǎn ) 怡然(yi) 阡陌(qiānmò ) 邑人(yì ) 间隔(jiàn ) 垂髫(tiáo) 语云(yù ) 平旷(kuàng) 缘(yuán) 诣(yì ) 遣(qiǎn ) 要(yāo ) * 柳暗花明又一村果真神仙人家 第八组:风林火山海 主讲:俞聪 组员:徐银 侍红琪 严立秀 梁月 文言文是中国古代的一种书面语言。。 文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。 关于文体:记——古代时的一种文体。可以叙事,可以写景、状物,从而抒发作者的情操、抱负。 学过的“记”有: 《小石潭记》 什么是文言文? 陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,入刘宋后改名潜。 东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。 曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。 沿着、循着 作为 疏通文意,整体感知 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 数 shù 繁多的样子 落花 鲜嫩美丽 渔人甚异之。 复前行, 欲穷其林。 尽 又,再 意动用法(以……为异) 感到惊奇、奇怪 很,非常 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。 初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗 。 舍弃、放弃 ……的样子 刚刚,仅 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 类 交通: 互相交错连通 然 阡陌:田间小路 古今异义 人世间以外的人 黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。 黄发: 指老人 垂髫:指小孩 借代 髫 tiáo 详细地 便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 说说上文中三个划线的词在现在的意思,比较一下它们的古今义。 古今异义 2、芳草鲜美 味道鲜美。 1、缘溪行 缘故、缘分。 3、说如此 这样。 缘 鲜美 如此 古义: 今义: 古义: 今义: 古义: 今义: 沿,沿着。 鲜艳美丽。 像这样。 古今异义 4、阡陌交通 往来通达,或各种运输的总称。 5、率妻子邑人来此绝境 没有出路的地方。 6、乃不知有汉,无论魏晋 是表条件关系的关联词 交通 古义: 今义: 妻子, 绝境, 专指男子的配偶。 古义: 今义: 与世隔绝的地方; 古义: 今义: 无论 古义: 今义: 指妻子和儿女; 交错相通 不用说、更不用说 古今异义 8、遂与外人间隔 隔断,隔开。 7、村中闻有此人,咸来问讯 询问消息。 9、各人复延至其家 延长,延伸。 问讯 古义: 今义: 间隔 古义: 今义: 延 古义: 今义: 询问 距离 邀请。 既出,得其船,便扶向路,处 处志之。 及郡下,诣太守说如此。 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得 路。 名词作动词,“做标记” 拜见 名词,标记 竟然 顺着 一词多义 ①便舍船,从口入 ②屋舍俨然 ①处处志之 ②寻向所志 ①寻向所志 ②未果,寻病终 ①复前行,欲穷其林 ②既出,得其船 ①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道 ③此人一一为具言所闻 (放弃、舍弃,动词) (房屋,名词) (作标记,动词) (标记、记号,名词) (寻找,动词) (随即、不久,副词) (这、那) (他的,代渔人的) (作为) (对,向) (给) 南阳刘子骥,高尚士也,闻之 ,欣然规往,末果,寻病终。后遂无问津 者。 计划 不久 无人问津:津:渡口;比喻没有人来探问、尝试或者购买。 晋太元中,武陵人捕鱼为业。
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