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文章结构： 为什么 寻不到？ 发现桃花林 访问桃花源 离开桃花源 再寻桃花源 东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路途的远近。忽然遇见一片桃花林，生长在溪流两岸,长达几百步。中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人感到十分诧异。又继续往前走，想要走到桃花林的尽头。 桃花林的尽头正是溪水的发源地，便出现了一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）宽阔明亮。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。田间小路从横交错四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听见。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一样，老人和孩子个个都安闲快乐。 （村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答，（村人）于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡做食物款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去了，于是跟桃花源以外的人断绝了来往。（村人）问（渔人）现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自都把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，告辞离去。村里人告诉他：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！” （渔人）出来后，找到了他的船，就顺着旧路回去，（一路上）处处都做记号。回到郡里，去拜见太守，述说了这番经历。太守立即派人跟着他前往，寻找先前所做的记号，竟然迷失了（通往桃花源）方向，再也找不到（通往桃源的）路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说了这样，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后再也没有探寻（桃花源）了。桃花源记 最美的中国3D动画.flv ??? 答： 美丽富足 没有压迫 安居乐业 和平幸福 热情淳朴 作者笔下的桃花源具有怎样的特点？ 桃花源，本来就是虚幻的、不存在的，它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。 课文哪些地方暗示桃花源是虚幻的、不存在的？ ? 渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？?  暗示桃源是虚构的、不存在的。? 刘子骥与陶渊明是同时代的人，最后写刘子骥要去找桃花源，目的何在？ 答：用真实的历史人物作证，既暗示桃源是虚构的、不存在的。?又使故事就更显得亦真亦幻，传奇色彩更浓。 作者虚构这个理想社会的目的是什么？ 寄托自己的政治理想，表达了作者对美好生活的向往和追求，对黑暗社会的批判，反映了广大劳动人民的愿望 ?? 答：美丽富足 没有压迫 安居乐业 和平幸福 热情淳朴。 ?? 作者这一社会理想，在客观上反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，是和当时的黑暗社会相对立的，具有一定的积极意义；但在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。 作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想？这种社会理想在当时的条件下能否得以实现？试作评价。 主题：　　本文渔人的行踪为线索，虚构了一个美丽富足、没有压迫、安居乐业、和平幸福、 热情淳朴的世外桃源。寄托自己的政治理想，表达了作者对美好生活的向往和追求，对黑暗社会的批判，反映了广大劳动人民的愿望。 桃花源记 ——陶渊明 世外桃源 从课文题目中，你能联想到一个什么成语？ 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后比喻不受外界影响的地方或理想中的美好境界。 我国东晋末年，国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓苦；亡，百姓苦！ 可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是——世外桃源！ 这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章 　 本文写作年代大约是宋永初二年（421