唯物主义认识论A-中山大学新华学院.ppt

第二章认识世界和改造世界 ;第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一; 教学要点;第一节 认识的本质及规律;;;实践之于认识：;;;实践是认识发展的动力;实践是认识发展的动力;; 2、两条根本对立的认识路线：;;唯物主义认识论 A、旧唯物主义的认识论：直观、消极被动的反映论 B、马克思辩证唯物主义能动反映论;旧唯物主义反映论：;辩证唯物主义能动反映论：;科学的规定认识的主体和客体及其相互关系：;科学揭示认识活动的辩证性质;(二) 认识是实践基础上的主体对客体的能动反映;1、认识的特点:; 上面还是下面？;反映具有摹写性与创造性; 12 个人还是13个人？;2、认识的本质：;三、认识运动的基本规律; ; 1、 感性认识 感性认识是人们在实践的基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。 ;感觉是通过各种感觉器官对事物的个别属性和特性的反映。;; ;直接性：感性认识与客观对象之间不存在中介，是人们感觉器官对事物的直接感知。 ;2、理性认识 理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识,包括概念、判断和推理三种形式。; ;水果;卡斯帕洛夫与“深蓝”对弈;;理性认识的特点;感性认识和理性认识相互区别 感性认识反映现象 理性认识反映本质 感性认识和理性认识相互依赖。 理性认识来源于感性认识。 感性认识有待发展为理性认识。 感性认识和理性认识相互渗透的。;理性认识来源于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。 ;感性认识有待于发展和深化为理性认识。;这花是红的。; 如果割裂了感性认识与理性认识之间的辩证统一关系,就会形成形而上学的思维方法:; 4、 感性认识向理性认识过渡的条件： 第一，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。 第二，必须经过理性思考的作用，进行加工制作。 第三，注重非理性因素在认识辩证运动过程中的作用。;（二）从认识到实践 ----------- 认识运动的第二次飞跃; ;（三）认识运动的不断反复和无限发展;认识不断反复和无限发展的原因：;世界卫生组织称甲流病毒的新变异; “不管我们的照明灯能把光线投射到多远，照明圈外依然死死围挡着黑暗。我们四周都是未知事物的深渊黑洞，但我们应为此而感到心安理得，因为我们已经注定要做的事情，就是使微不足道的已知领域再扩大一点范围。我们都是求索之人，求知欲牵着我们的神魂，就让我们从一个点到另一个点的移动我们自己的提灯吧。随着一小片一小片的面目被认识清楚，人们最终也许能将整体画面拼制出来。” ----法布尔;主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一;;真理的客观性;;唯心主义真理观：; 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。;A：认识，即形式上主观。 真理 ≠客观事物 B：正确的认识，正确的反映客观事物及其规律。 正确的感性认识 真理 正确的理性认识;（一）真理的客观性：;;真理的客观性决定了真理的一元性;立场不同，结论不同，但不表明每个人都拥有真理，真理只有一个。;真理面前人人平等：;反对唯心主义否认客观真理的观点;主体认识; 人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界。;蝇蛆＝？美味佳肴 ？良药;黎曼几何;2、真理的相对性（相对真理）：;真理的相对性（相对真理）：;;相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；真理的相对性之中，也包含着绝对性的颗粒。 绝对之中有相对，真理的绝对性通过相对性表现出来，无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理。;动态来看：真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律。;真理绝对性与相对性的辩证关系：;绝对性真理和相对性真理不是两个真理，而是同一个真理的两个不同属性。;;（三）真理与谬误; 就确定的对象和范围来说，真理和谬误的对立是绝对的。;;;摩洛哥山羊为获得果实学会爬树 ;真理和谬误在一定条件下相互转化。;社会达尔文主义根据自然界“食物链”现象，提出弱肉强食，物竞天择，适者生存的观点，并以此解释社会现象。 ;;;孔子;以权力大小为标准： “权力就是真理”，“以吏为师”, “机关枪下的真理”。话语霸权，常常就是真理的化身。 ;以自己的意见为标准;实用标准;众人意见标准;那可能就真有老虎了。;