中国古代文化常识图解用于页脚补白.doc

自序 李煜晖 真正理解和学以致用是文言文的学习的最高目标。 应试时，文言文本没有完全读懂，有些考试题，如虚词题、句式题等，也可以通过熟练掌握语法知识而推断出正确答案。但是，即便通过应试训练获得了分数，如果我们仍然无法理解作者的情感、人物的性格、古代的文化，那么获得分数意义又何在呢？ 即便是纯粹为了升学吧，也正如古人所言：取法乎上，仅得其中；取法乎中，风斯下矣。完全以应试、升学为目的的学习，尤其是对文言文的学习，恐怕反倒不能实现升学的目标。因为，时代对传统文化的呼唤，让我们的文言文高考题变得丰富多彩，文化气息越来越浓，能力要求越来越高，我们对文言文学习的目标定位也必须与时俱进，由应试解题到真正理解和学以致用。 当然，真正理解是要经受多重考验的。且不说繁杂的语法知识，难认的生僻字词，难懂的春秋笔法，就是古人视为平常的衣食住行，言谈交际，由于时代久远，都已经成为横亘在文本与读者之间的一条鸿沟。 要跨过这道坎，就必须掌握一套系统的文言文学习方法，来实现提升应试成绩和文化修养的双赢。我认为，高中文言文学习方法至少包含以下方面：首先，全面系统地掌握文言文知识体系并结合每一个知识点进行专项训练，使备考更科学，既能把知识点落到实处，也更有全局眼光。第二，进行有一定强度的综合训练。训练的内容就是近年来的高考题和精选的模拟题，摸索高考命题规律，积累答题技巧和实战经验。第三，在扎实学好课内文言文的基础上，有选择的阅读课外文言文精彩短小的语段并进行训练，开阔视野，培养语感，积累古文知识；最后，有意识地积累古代文化常识，多读细读古典文学名著、名篇，涵咏积淀，才能运用自如。而做到这些，也就基本做到了古文学习的“宽”“厚”“实”。 鉴于以上理解和认识，三年前我开设了选修课——“文言文精彩语段品读训练”，至今已有近三百名同学报名选修，其讲义主要素材合成本书。其特点有三：一，选材广泛，从诸子百家、史传文学，再到名家古文、传闻轶事，所选者无不是脍炙人口的名段，既有欣赏性，又有趣味性，且短小精练，易读易记。掌握这些语段，大大拓展了学生的知识面，有效补充了课外阅读，尤其是课外文言阅读的不足。是为“宽”。二，本书并非语段的简单拼凑，而是分为十九章节，每章节一个共同的主题，主题概述参见“导读”。每个主题下设置5—8语段，用１个课时讲授。讲课时用主题串联语段，在解读句读过程中知人论世，明理修身。学的是语言，听的是故事，明白的是道理。书中附录“中国古代文化常识”选讲，供学生自学。是为“厚”。三，本书选取的百余则语段，与课内文言文联系紧密，是教材的补充和拓展。训练题涵盖实词、虚词、句式、点段、翻译、理解鉴赏、阅读延伸等所有考点，对课内知识进行了有效的补充和训练。是为“实”。 在这一课程的实际教学过程中，可以具有很大的灵活性。文言文阅读与现代文阅读之间、文言文阅读与作文之间都是“相通”的。文言文是中国传统文化的载体，文言阅读功底深，现代文阅读，尤其是一些文艺随笔的阅读，读起来就很容易；作文需要有思想、有素材，要有思想，何不从传统文化中寻找智慧？要有素材，古文之中更是浩如烟海。因此，灵活性因人而异，同一本教材，不同人可以讲出不同风格，在实际教学中，我常常试图引导学生打破古文鉴赏与现代文鉴赏、古文阅读与作文之间的壁垒，引导学生举一反三。 由于时间仓促，全书大多数语段没来得及做注释，对学生自学会造成障碍；题目设置和参考答案也必将存在这样或那样的问题，再版时将予以完善。欢迎批评指正。 目录 第1讲 《孟子》选段 语段1 为阱于国 语段2 四境不治 语段3 舍我其谁 语段4 授受不亲 语段5 无名之指 第2讲 《荀子》选段 语段1 君子之学 语段2 仁者智者 语段3 君子贵玉 语段4 得之分义 语段5 天行有常 第3讲 《庄子》选段 语段1 无用之用 语段2 庄周梦蝶 语段3 秦失吊丧 语段4 商丘异木 语段5 人固无情 语段6 颜回“坐忘” 语段7 混沌之死 第4讲 士的品格 语段1 众人国士 语段2 王者不贵 语段3 易水送别 语段4 洋洋得意 语段5 郄克受辱 语段6 胯下之辱 第5讲 养士之风 语段1 爱色贱士 语段2 信陵戒骄 语段3 魏齐之死 语段4 土木偶人 语段5 一字千金 语段6 晏婴待客 第6讲 发奋图强 语段1 孔子学琴 语段2 卧薪尝胆 语段3 悬梁刺股 语段4 发愤著书 语段5 闻鸡起舞 语段6 王冕夜读 第7讲 舍生取义 语段1 不食周粟 语段2 石奢纵父 语段3 巨伯护友 语段4 天下之平