[明]冯梦龙《智囊》全译本（二十四）.pdfVIP

《海纳百川·藏书博览》 简装书库·社会科学总论：社会学、 人口学、管理学、人才学、 决策与智谋 （决策与智谋） 《智囊》 全译本 24 原著：[明] 冯梦龙 上海市黄浦区教育信息中心 假绝食的和尚 有个和尚相貌特殊，能不吃任何东西也能活着，随身除了一个瓢和一件 僧衣之外，没有一根丝，一粒米。他乘坐在安徽商人的木筏上，十天不吃饭 也不饿。商人们想试探他是否真的不吃东西，就把他坐的木筏放在河的中游。 又过了十天，还是如此。于是大家都去向他下拜，称他为活佛，争先恐后地 供养他。他说： “不用供养我，我是某山寺的和尚，因为山寺的大殿年久失 修，快要倒塌了，想跟各位施主求布施。你们能布施就是功德无量。”于是 就拿出化缘薄，让各人写上化缘的数目，写好之后，他就和大家约定某月某 日到佛寺见面。到了约定的日期，大家前去寺中，一打听并没有这么个和尚。 大殿确实快塌了，但是也没有人去求过布施。商人们正与和尚们为此事感到 很惊讶，，忽然看到寺中伽蓝菩萨的相貌和那个化缘的和尚十分相似，菩萨 怀里有一本薄册，就是前次的化缘簿。众人惊诧地认为这是神明显灵，高高 兴兴地布碗了一千两银子。又怕说出去有损功德，因此互相告诫不要把这事 传出去。后来才知当初塑佛像时，因为这个和尚长得相貌特殊，就照着他的 形象塑造了伽蓝像。于是想出了这么个办法来骗钱。而所谓一粒粮食也不吃， 原来是他事先用干牛肉切成几十颗大的 “念珠”，自己暗地里吃这牛肉干做 的念珠来充饥。这都是奸诈的和尚做的事。 阌 （wén）乡有一个鄙俗的和尚，见农民家的牛长得肥大，每天在野外等 着那牛，把盐放在自己的头上，让牛来舔头上的盐。时间久了，牛就习惯了。 那和尚有一天晚上来到农民家，哭着告诉农民说：“您的牛是我父亲脱胎的， 父亲托梦给我，告诉了我这件事，我想赎它回去。”牛的主人把牛赶出来， 牛见到和尚，就来用舌头舐他的头，仿佛有舐犊深情，牛主人把牛给了和尚， 和尚回去后杀了牛，做成牛内丸子，放在空心竹杖中，又用自己能静坐不吃 东西来欺别人，后来有一位姓孟的知县，查了和尚的大小便，才使他的欺诈 行为败露了。 假圣佛 白铁余是延州稽胡部落的人。他埋了一座铜佛像在荒僻山谷的柏树底 下，等到埋佛像处长遍了青草之后，他就宣称自己看到了佛光出现在此地。 于是就召集几百人设斋来找圣佛，他先装着从别的地方挖掘，结果找不到， 他就说这是因为大家的诚心还不够，不舍得布施的缘故。到了大家布施的钱 财累计一百多万以后，他才去挖原来埋佛像的那地方，很快就找到了佛像。 求见 “圣佛”的人一天比一天多，他就用黑红、紫、红、黄各色绫绸做成几 层口袋，用来装铜佛像，来看佛像的人每想去一层口袋，就要布施一次。方 圆几百里的男女老少，象疯了似地赶来看佛像。于是白铁余就聚众作乱，自 称是光王军师。后来程务挺讨伐他，把他斩了。 同样是智慧，善于使用它，就成了李抱贞、刘元佐那样的功臣；不善于 使用它，就成了白铁余了。智慧本身又有什么过错呢？ 龙头 “圣水” 唐高宗时，有个叫刘龙子的人做了一个金的龙头，藏在袖中，用羊肠装 上蜜水绕在龙头里。他常常聚集群众，拿出龙头来，说这圣龙能吐水，吃了 后百病都可以治好。于是就转动羊肠中的蜜水，让它从龙口中吐出，给人们 喝，人们都胡说，说自己的病好了，人们施舍给他的钱财无数。刘龙子后来 因为谋反被杀。 假皇上巧化缘 唐懿 （yì）宗多次微服出访，私下里游寺院。不法的奸民们打听到消息， 得知有个江淮地区的进奏官，在大安国寺内寄存了苏州产的绫绸上千匹，于 是暗地里集合他们那一伙，从中选一个相貌十分酷似皇上的人，穿上皇上私 下里游寺院时穿的衣裳，用了很多龙脑等香料来薰了衣服，带上两三个小仆 人，私下里进入寄存绫绸的那家寺院。当时有一两个乞丐来到寺院中，那个 装作是微服私访的唐懿宗的人，赐给乞丐钱财，打发他们走了。不久，各种 乞丐都来讨要东西，接连不断地来，简直供应不过来了。那装作微服私访的