《胡雪岩商政谋略（五）》青少年科普教育丛书.pdfVIP

《海纳百川·藏书博览》 简装书库·社会科学总论：社会学、 人口学、管理学、人才学、 决策与智谋 （决策与智谋） 胡雪岩商政 谋略 05 上海市黄浦区教育信息中心 胡雪岩的处世谋略 少年所性尚游侠 虽说胡雪岩只是一位普通的商人，而且自己少年时期所受教育甚少，迫于生计进了 钱庄当学徒，从给别人端溺壶做起，不过一阛阓中人，但是胡雪岩一生有几件大事办得 很漂亮，超脱了一般商人的斤斤算计。 晚清奇人奇事甚多，但多别有缘故。吴棠送银送错了地方，歪打正着，资助了时在 潦倒中的叶赫那拉氏 （后成为慈裕太后），结果吴棠因此发达。张曜被人参了“目不识 丁”，拜妻子为考师发愤读书，朝野尽知，反而从一介武夫成了方面大员。杨乃武与小 白菜一段莫须有的“奸情”，成了晚清三大奇案之一，杨本人因此被《申报》看中，聘 去做了记者。任职记者期间接受戏院老板邀请，陪人一起去连场看戏剧 《杨乃武与小白 莱》。 乱世重游侠，重的是游侠在纷乱时事中的公道和良心。 尽管时人的总结不具有较高的技巧性，“谁和他交往，谁就交运”，然而就在这“交 运”二字上，蕴藏着的是人们对对胡雪岩人格力理的期许，饱含着人的心灵被激活时的 激动。 我们国人传统的风气，不欣赏事功的精神，而欣赏圣贤英雄，尤对豪侠 人物，格外青睐。历代的侠义之士，都为人们口传笔颂，绵绵不绝，反映了 我们国人的浪漫性格，超世情怀。 明初林呜有诗云： “少年所性尚游侠，夜读古书朝射猎。相逢然诺重千 金，性命由来轻一叶。自言谨落长如此，岂谓年光者流水。当年意气何足论， 今日为儒人共鄙。” 这首诗里把人们心目中的侠义英雄形象的基本特点已经交待得十分清 楚：重然诺，轻性命；重意气，轻鄙俗。前边的“杰诺”讲豪侠自身的作为。 后边的“意气”讲豪侠行为给人的观感印象。 胡雪岩的事迹为人传诵，也正因胡雪岩自身所做所为与人们心目中的豪 侠行为极为切近。时人李药客（慈铭）《越缦堂十己》称： “光塘者，东南 大侠。”左宗棠在自己的书信中也盛赞：“胡雪岩，商贾中奇男子也。”“胡 雪岩人虽出于商贾却有豪侠之概。”《慎节斋文存》称： “胡有慷慨名。” “富而好义，人尤称之/ 时人已有定评，非关后世吹捧。比如同是办洋务，营商业出身的盛宣 怀，就无人夸他有豪侠之概。这就如同左宗棠与李鸿章之别，左宗棠是弯 弓仰向云、豪气于云天的人物，李鸿章却是投机兼钻营，处处唯唯诺的形 象。如果不论实际功业的成败，单讲人的精神气质，外在面貌，左李之别 也正符合胡雪岩与盛宣怀之别。所谓的 “物以类聚，人以群分”。 乱世重游侠，纵死侠骨香。虽然说胡雪岩只是一位普通的商人，而且自 己少年时期所受教育甚少，迫于生计而进了钱庄当、徒、队给别人端尿壶做 起，不过一阛阓中人，但是胡雪岩生就一双四面八方都照顾得到的眼睛，加 上一张常开的笑口，而且为人四海，所以颇有人缘。胡雪岩一生，有几桩大 事办得很漂亮，超脱了一般商人的斤斤算计。 在 “为君市义”一节；我们已经讲述了与胡雪岩有关的几个故事。其一 是囊助潦倒的冗员王有龄，其二是放给跷脚长根交情，其三是收服名士嵇鹤 龄。 囊助王有龄的事，应了中国古语 “己欲立而立人，己欲达而达人”， 给跷脚长根放交情一节，应了古语 “己所不欲，勿施于人”。两句古语正 体现了中国仁义精神，是儒家极为推崇的恕道。前者表达了对自己的期许， 后者表达了对他人的尊敬。从相互尊敬不难发展出入与人相处的全科玉律； 从自我期许也可以培养出自我的社会责任感。一个敬人而叉主动担负责任 的人，在别人心目中就绝不是一个轻飘飘，无足轻重的人。 胡雪岩和王有龄素昧平生，却能甘冒折损名节，丢失饭碗的危险为他筹 集进京捐官费用，后来自己也因此流浪街头，直到王有龄重返杭州，补了海 运局的缺。这在当时之人，也是谁听了谁都称之力奇的事。 而且由胡雪岩的这桩义举又引出了王有龄的一段奇遇来。时人记载说： “王持金北上，至天