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廉政格言警句名句精选 古代廉政格言警句篇1、能吏寻常见，公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》?有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。?2、廉者，民之表也：贪者，民之贼也。??[宋]包拯《乞不用赃吏疏》?廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。?　　3、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。???[宋]岳飞?　　文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。? 　　4、?世路无如贪欲险，几人到此误平生。?????[宋]朱熹?　　世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。?　　5、?欲虽不可去，求可节也。???[战国]《荀子·正名》?　　人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。?　　6、?历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。??[唐]李商隐《咏史》?　　遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。?　　7、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。?[宋]欧阳修《五代史伶官传序》?　　忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。?　　8、物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。???[宋]苏轼《范增论》?　　东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心，??以后谗言才能听进去。?　　9、财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里?????[宋]邵雍《男子吟》?　　钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人专横。一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的普通人吗? 　　10、养心莫善于寡欲。?[战国]孟子 　　修身养性最好的办法就是减少各种欲望。 　　11、穷不忘操，贵不忘道。??[唐]皮日休《六箴序》 　　人虽然不得志，不能忘记操守；地位高了，不能忘记正道。 　　12、上有好者，下必有甚焉者矣。[战国]《孟子·腾文公上》 　　上面的人有什么喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厉害。 　　13、治官事则不营私家，在公家则不言利。[汉]刘向《说苑·至公》 　　给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。 　　14、政在去私，私不去则公道亡。[晋]傅玄 　　主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。 　　15、君子先择而后交，小人先效而后择。[隋]王通《文中子·魏相》 　　品德高尚的人交朋友，先加选择，然后再交往；小人却不同，一见如故，显得异常亲热，然后才去选择自己所需要的人。 　　16、观其交游，则其贤不肖可察也。??[春秋]管仲 　　看一看他所交往的朋友，也就能看出他是什么人了。 　　17、贤人志士之于子孙也……贻之以言，弗贻以财。[汉]王符《潜夫论·遏利》 　　贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话，而不是留给他们财产。 　　18、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。[汉]《礼记·大学》 　　只有提高了自身的品德修养，而后才能整治家庭；只有整治好了家庭，而后才能治理好国家；只有治理好国家，而后才能平定天下。 　　19、?老当益壮，宁移自首之心?穷且益坚，不坠青云之志。[唐]王勃《腾王阁序》 　　人老了，应当更有雄心壮志，??岂能因为满头白发改变过去的想法打算?境况艰难困苦，应当更加坚强，不能因此而丧失凌云壮志。 　　20、为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。???[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 　　治理国家最重要的事情，惟独在于得到人才。用人不当，必定难以达到治理。现在任用人，必须以道德品行、学问见识为根本。 　　21、用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。赏当其劳，无功者自退：罚当其罪，为恶者戒惧。[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 　　求得正人君子而用之，则心正行善的好人都会互相勉励继续行善；一旦误用心邪行恶的坏人，那么坏人们就会争先恐后地钻进朝堂或地方官府。奖赏那些该奖赏的人并且所奖所赏与其功劳大小相称，那么没有功劳的人自然就会主动退后；惩罚那些该惩罚的人并且所惩所罚与其罪过轻重相当，那么做坏事的人就会引以为戒，感到畏惧。 　　22、千羊之皮，不如一狐之腋：千人之诺，不如一士之谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。[汉]司马迁《史记·商君列传》赵良语 　　一千张羊皮，不如一领狐腋(狐皮以腋部最贵重)；一千个随声附和的庸人，不如一个正色直言的人。周武王因为左右有许多实话实说的直臣而兴国安邦，殷纣王因为群臣不敢吭声而亡国杀身。 　　23、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。[汉]《淮南子·兵略训》 　　做事为群众谋利益，大家就会跟着他帮助他；做事为个人捞好处，大家就会离开他抛弃他。 　　24、士有公天下之心，然后能举天下之贤。[元]张养