第10课〈论语〉十则教学设计-新课标人教版初一七年级.docVIP

《〈论语〉十则》教学设计  教学目标 1、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。 2、理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。 3、培养文言注释能力。 4、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 教学重点 １、朗读、背诵全文。 ２、评点《论语》十则内容。 教学难点 深层理解《论语》十则内蕴。 教学时数 2课时。 教学过程 第一课时 教学内容 　　认读《论语》十则，整体感知，析读十则内容，就其语言材料进行充分有效的分类整理的实践。 教学过程 一、导入 　　在中国，有一位大教育家，有人称他为“圣人”，同学们一定知道他是谁。每年的9月28日，都会有很多人去到山东省曲阜市“朝圣”，今年已经是孔子诞辰２５５６年了。虽然我们不能跑到山东的孔子庙去拜祭孔子，但我们可以通过学习第１０课《论语十则》来纪念孔子诞辰２５５６年，并从中感知孔子的思想。继续将孔子的儒家思想发扬光大，才是对孔子最好的纪念！ 二、检查预习，积累文学常识 １、提问关于孔子的资料收集： 强调识记： 　　 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人。 　　 政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为“圣人”、“至圣”。 　　教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。 ２、提问关于《论语》的资料收集： 　　《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共２０篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。 三、反复诵读课文 １、教师范读前先齐读课文前方框内的提示，标出“求知态度”、“学习方法”、“修身做人”三词。 ２、自由朗读，完成两项工作： ⑴　读准字词读音； ⑵　思考这十则《论语》中有哪些求知态度、学习方法、修身做人的方面？ ３、总结三个通假字： 　　　古汉语中，有些字可以用读音相同或相近的字来代替，这种语言现象叫“通假”。但由于语言的演变，有些借用字和本字之间，现在已不同音了，朗读中要读本字的音。 板书: 　　学而时习之，不亦说乎？ 　　通“悦”，愉快。 　　由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 　　通“汝”，你；通“智”，聪明，智慧。 ４、全班朗读，纠正字音，提示字义。 ５、提问朗读。一个小组，每人读一则 。 　 四、小组讨论，合作探究 １、领会大概意思，试着用自己的话来表述。不必花太多时间在有注释的词语上，讨论、弄清楚没有注释的词语的意思。 ２、把十则《论语》按照求知态度、学习方法、修身做人分类，注意一些句子是兼而有之的。 3、提问 ，随便讲自己对哪一则的理解。讲出大概意思就行，只讲求理解，不追求准确翻译。 五、课外作业 １、抄写课文及注释。 ２、背诵课文。 第２课时 教学重点 　　具体探讨课文内容的意蕴。 教学过程 六、逐句翻译、理解 １、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 时：副词，时常；也可理解成“以时”，即按一定的时间，按时、及时。 习：实习、演习。孔子讲的功课，包括礼（礼节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（ 驾车）、诗、书，既要学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德育结合。如礼、乐、射、御等 都需要实践才能掌握；但另一些功课如讲经，那就只能是温习或复习了。 朋：旧注“同门曰朋”，即同学、同班。句中指志同道合的人。 知：了解。 愠：怨恨，生气。 君子：有道德修养的人，高尚的人。 固定句式 　　“不亦……乎？”译作“不也是……吗？” 翻译 孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去实践、温习它，不也高兴吗？有志同道合得人从远处（到这里）来，不也快乐吗？人家不了解（我），我却不怨恨，不是君子（的所为）吗？ 理解 第一句讲学习的方法，第二句讲学习的乐趣。第三句讲为人的态度，属于个人修养范围。不断实习，方能牢固，学习之乐；远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。 ２、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 　　吾：我。 日：每天。 三：多次。文言文中的“三”、“九”都指“多”，不是确数。 　　省：检查、反省。 为：替。 谋：办事。 忠：尽心竭力。 交：交往。　　　　 信：真诚、诚实。 传：老师传授的知识。 习：