中国传统文化课程第六章 文化课程的摇篮——育才.pptx

The Cradle of Chinese Culture-Education 文化的摇篮——育才 2 01 中国古代学校的源流和特点 Origin and Characteristics of Schools in Ancient China 3 In ancient China, there existed two types of school, operated either by government or individuals. Over the course of history, at times one type might predominate over the other, but mostly they complemented each other, and both accumulated rich experience as providers of education. 与悠久的中华文明相对应，中国古代很早就产生了学校，先后出现了官学和私学两种办学形式。在历史发展过程中，这两种基本办学形式有时此消彼长，更多的时候则是相互补充、协调发展。无论是官学，还是私学，它们在长期的办学实践中都积累了许多丰富的教育经验。 4 为了使年轻一代能够更好地生存下去，长辈很自然地把制造石器和运用火种的知识告诉给晚辈，这就渐渐地产生了最初形式的教育活动。 这种原始社会教育活动没有固定场所和特定对象，教育内容也只是根据一时一地的生产和生活需要而定，具有很大的随意性，实为简单的生产或生活教育。 氏族中的集体生活有了越来越丰富的内容。在教育上除了进行生产、生活知识的传授外，集体意识和风俗道德习惯等思想教育也必然渗透其中。 在氏族公社的活动中活动中很自然形成了一定的集体意识和风俗道德习惯。但此时还没有正式的教育机构出现。 原始学校与学校的萌芽 5 Only at a time when human civilization and the spoken and written language had developed to a certain degree and when the first great division of agriculture from animal husbandry had developed into the great division of the handicraft industry from agriculture, particularly when the social product of labor had increased enough to surpass the needs of society, so as to enable a number of people to quit physical labor and work instead with their minds, and when these people felt it necessary to hand down certain special knowledge and experiences to their offspring intentionally and in a planned way, could schools as special educational institutions appear. 只有当人类文明和语言文字发展到一定程度，社会从畜牧业与农业的大分工进入到农业和手工业的大分工，特别是社会劳动产品有了相当的剩余，保证一部分人可以脱离体力劳动成为脑力劳动者，而这部分人又觉得有必要将某些专门知识和经验有目的、有计划地传授给下一代时，才有可能出现专门的教育机构—学校。 6 商朝的学校不仅有文献上的记载，而且得到地下出土文物特别是殷墟甲骨文字的佐证。商朝的学校名称，除了“庠”、“校”、“序”以外，还出现“学”、“大学”、“瞽宗”等称谓。据史料记载当时已具备了正式学校的基本形态。殷人除了进行基本的书写、算数传授外，还十分重视宗教、军事、礼、乐等方面的教育，其中对乐教最为重视。殷人素来重鬼神，他们在发动战争之前或进行祭祀活动时常配有相应的礼仪和音乐，这就必然对礼、乐教育特别是乐教予以相应的重视。 奴隶社会与官学盛衰——商朝 7 西周的学校制度初具规模。包括国学和乡学两个系统。国学是中央官学，设在王城和诸侯国都里；乡学是地方官学，设在郊外的乡、州、党、闾等地方行政区域之中。 国学可分为大学和小学两类。其中大学又有两种情况，周王城中所设的大学叫“辟雍”或“学宫”、“大池”、“射卢”等