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2012优化方案高考历史总复习课件:第12单元第27讲 宋明理学和明清之际活跃儒家思想 .ppt

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2012优化方案高考历史总复习课件:第12单元第27讲 宋明理学和明清之际活跃儒家思想

材料2:近一两年,大众儒学和大众史学……成为公众阅读的热点之一。于丹和易中天的书卖了几百万册。加上网络写手的推波助澜,公众对通俗历史读物的热情似乎仍在升温。……但是,大众史学也面临着某种危机。这首先表现为以央视“百家讲坛”以及部分网络写手为代表的将历史审美化、传奇化、娱乐化、八卦化的游戏倾向。这种倾向发展下去甚至可能断送大众史学的前途。 ——解玺璋《大众史学的危机》 材料3:孔子学院在全球开设的速度,引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里,全球新增100多所孔子学院,覆盖了50多个国家和地区。到2010年,全球建成500所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广,而是各国的大学争着要办,挡都挡不住”。全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。 ——新华网 (1)孔子哪些思想对我们今天构建和谐社会有借鉴作用?要建立“和谐社会”,你认为应该怎样做? (2)材料2中于丹和易中天等人通过新式手段传播儒学和史学,将会带来哪些影响? (3)结合材料3和所学知识,分析孔子学院在全球广泛开设的意义。 解析:第(1)问应结合孔子的思想,说明对今天构建和谐社会的借鉴作用;第(2)问应注意按积极影响和消极影响两个方面分析;第(3)问应结合自己的理解作答。 答案:(1)思想:仁,“仁者爱人”,“己所不欲,勿施于人”;主张“为政以德”,“节用而爱人”,包含了民本思想。做法:统治者要清正廉洁,把人民利益放在第一位;加强文化教育,提高国民素质;加强法制观念,依法治国,建立公正国家。 (2)积极:一定程度上激发了大众读史和人们对儒学的热情;有利于人文知识在普通百姓中的普及;有利于学术争鸣。消极:这种传播方式一定程度上弱化了人们对经典原著的阅读;专家讲史追求通俗易懂的做法,有许多不严谨之处,容易使人们曲解原著;这种方式具有商业化特点,可能败坏学术氛围。 (3)意义:有利于中国文化在全球的广泛传播;有利于中国国际地位的进一步提高;有利于当前和谐世界的构建。 教材高频考点 高频考点 (1)李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张(2)选取材料考查明清进步思想家对传统儒学的批判继承,对后世产生了巨大影响,使我国传统文化重新焕发了生机 命题立意 儒家思想的名言警句,对当代和谐社会的构建和个人的道德修养有着极强的借鉴意义 高考例析(2010年高考江苏单科卷)“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张(  ) A.朱熹 B.李贽 C.陆九渊 D.黄宗羲 【解析】 这句话的意思是,圣人不指责人的本能,所以人人都可以成为圣人。这就等于否定了圣人的权威,这符合李贽的思想。李贽是我国明朝著名思想家,否定孔子和儒家的权威,认为孔子并非天生圣人。 【答案】 B 尝试命题5 王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于(  ) A.反对君主专制 B.反对封建私有制 C.要求建立平等的社会 D.反对中央集权的封建制度 解析:选A。本题考查学生分析史料的能力。由“天下非一姓之私”可知反对的是君主专制统治。 尝试命题6 阅读下列图文,回答问题。 (1)顾炎武是在什么背景下发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼唤的? (2)你如何理解“天下兴亡,匹夫有责”的现实意义? 解析:解答本题要注意理解“天下兴亡,匹夫有责”的含义,围绕提出的背景和现实意义作答。 答案:(1)顾炎武针对明代读书人严重脱离现实的空疏学风,发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼唤。 (2)“天下兴亡,匹夫有责”是中国人民爱国精神的高度概括。在古代和近代中国民族危机严重的时刻,都激发了一些仁人志士的使命感和责任感,历史发展到今天,这句话同样激励着每一位华夏儿女为中华崛起而奋斗。 提升演练·知能闯关 本部分内容讲解结束 点此进入课件目录 按ESC键退出全屏播放 谢谢使用 * 第27讲 宋明理学和明清之际活跃的儒家思想 命题视角·预测探究 提升演练·知能闯关 考点串讲·分层突破 第27讲 考点串讲·分层突破 宋明理学 1.三教合一 (1)魏晋南北朝时期:佛教盛行,道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、_____的精神,有了新的发展。 (2)隋朝:儒学家提出“___________”的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。 (3)唐朝:统治者奉行三教并行的政策。 三教合归儒 道教 2.程朱理学 (1)理学的产生 ①北宋时,儒家学者展开了________、抨击佛道的活动。②儒家学者冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家_____,形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。 (2)“二程”的观点 ①天理是_________的本原,万物只是一个天理,先有理而后有物。 ②把天理和伦理道德直接联系

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