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24 承上启下魏晋南北朝文化二 .pptVIP

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24 承上启下魏晋南北朝文化二

程坤佑工作室 东晋 顾恺之 三绝:才绝,画绝,痴绝。 南朝思想家 范缜 《神灭论》 山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟是著名的两大石窟。 * 24 承上启下的魏晋南北朝文化 (二) -鲁教版中国历史六年级上册- 东汉 末年 成艺术 西晋 前秦 东晋-- 顾恺之 北 朝 南 朝 吴 24 承上启下的魏晋南北朝文化 二 书圣---王羲之---东晋 -----飘若浮云,矫若惊龙 天下第一行书《兰亭序》 后人评兰亭序:遒媚劲健,绝代更无 女史箴图 洛神赋 秦汉时期 王充《论衡》 “人死血脉竭, 竭而精气灭, 灭而形体朽, 朽而成灰土, 何用为鬼?” 神灭论-范缜 ...继承了秦汉以来造型艺术的传统风格,同时吸收了佛教艺术的优点。 为宣传佛教,北朝...凿石窟...雕佛像 东汉 末年 成艺术 书法成 为艺术 魏晋时期,书法: 篆书隶书--楷书; 草书行书渐流行 东晋,顾恺之 《女史箴图》,《洛神赋图》 三绝:才,画,痴。 魏晋南北朝:佛教兴。 反佛教:范缜《神灭论》 北朝:佛像 山西大同云门石窟 河南洛阳龙门石窟 西晋 前秦 东晋-- 顾恺之 北 朝 南 朝 魏 蜀 吴 楷 隶 篆 隶书书法的基本规则中有: 一波三折,蚕头燕尾,蚕不双设,燕不双飞,外方内圆等等 草书始于汉,其特点是:一是,草书是笔画省略,结构简便的书体。二是,草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分,是最具有符号化特征的书体。三是,草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应,是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。 一般人看不懂! *

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