2013旅游概论 第1周.ppt

旅 游 概 论 元宵节的来历 说法一 说法二 又说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。 元宵节的传说 点彩灯来历 　　传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。 　　天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。 　　过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。” 　　大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。 元宵节的习俗 猜灯谜 游灯市 迎紫姑祭厕神 过桥摸钉走百病 踩高跷 舞狮子 逐鼠 送孩儿灯 为什么元宵又称做汤圆 传说，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊：“元——宵。”觉得“元宵”两字谐音“袁消”，有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在1913年元宵节前，下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而，“元宵”两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的帐，照样在民间流传。 与元宵节有关的名句 灯树千光照，花焰七枝开 。 火树银花合，星桥铁锁开。 一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼 。 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。（辛弃疾) 生查子 元夕 　　 （宋）欧阳修 　　 去年元夜时，花市灯如昼。 　　 月到柳梢头，人约黄昏后。 　　 今年元夜时，月与灯依旧。 　　 不见去年人，泪湿春衫袖。 元宵 　　 （明） 唐寅 　有灯无月不娱人，有月无灯不算春。 　　春到人间人似玉，灯烧月下月如银。 　　满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。 话灯联 高烧红烛映长天，亮，光铺满地 低点花炮震大地，响，气吐冲天 走马灯，灯走马，灯熄马停步 飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身 灯明月明，灯月长明，大明一统 君乐民乐，君民同乐，永乐万年 2月23日，来自福州五区八县及台湾花莲的18支民俗表演队伍巡游福州闽江畔，载歌载舞，通过展示当地传统民间节庆习俗来庆祝即将到来的元宵节。 图为台湾少数民族表演《祭典歌舞》。 图为来自福州五区八县及台湾花莲的18支民俗表演队伍巡游福州闽江畔，庆祝即将到来的元宵节。陈丹妮?摄 2月22日至23日，海峡两岸民俗（非遗）手工技艺集市在福州闽江公园举行，数十位来自福州的民间手工艺人打草鞋、编蒲粽、织花布……通过展示传统非遗手工技艺庆祝即将到来的元宵节。 图为两名畲族妇女现场展示畲族传统刺绣技艺。卢侨生?摄 第二章 旅游者 第一节 旅游者的定义及产生条件 通过本章的学习，要求学生了解有关国际组织对旅游者的定义，掌握我国旅游统计和目前国际上对游客范围的划定与解释；掌握影响个人旅游需求的客观因素和主观因素及其意义；了解旅游者类型的划分目的和方法，并掌握不同类型旅游者的需求特点。 旅游者是旅游学研究的基本概念。 两个重要问题： 一是对旅游业发展形势的估计，因为旅游者定义范围不同，所统计出的旅游者人数和旅游收入也就不同，对旅游业在经济社会发展中的作用的评估也就不同。 二是旅游业管理体制的确定，因为旅游者定义不同，旅游业的范围划分也就不同，同时还要涉及旅游业与有关行业的关系问题。 一、旅游者的定义 所谓旅游者，是指任何一个到他惯常环境以外的地方去旅行，停留时间均在24小时以上，1年以内，主要目的不是通过所从事的活动或从访问