道教音乐史3-洞经音乐188.pptVIP

中国音乐史与欣赏 第二章 洞经音乐 洞经音乐是历史悠久的民间器乐乐种，以谈演《文昌大洞仙经》得名，流行于云南汉族地区和丽江、楚雄等纳西族、彝族地区，源于道教音乐，乐队庞大，乐曲风格优美、朴实、典雅。 丽江中国大研纳西古乐会。里面奏响的纳西古乐，已经成为蜚声世界的文化品牌，和丽江的一张响亮名片。里面地上铺着一层新鲜松针，踩上去软软的，空气中弥漫着淡淡的松香气。正房作为舞台，古朴而简陋，台上横梁处悬挂着一排十几位老先生的照片。舞台两侧有一副对联“乐尤药也，能活人亦能杀人；礼乃理焉，可治世亦可乱世”。 演奏现场。2010年会长宣科在一次演奏前向观众致辞：“大家好，我看大家都不错，但我们的纳西音乐差不多要完蛋了，因为像我这样的中青年，噢，对不起说错了，应该是中年人，都已经73岁了，而我们的古乐社平均每年都要逝世两个人，而且，今年逝世的指标已经用完了。大家可以看看，舞台上方挂着的照片，就是我们已经去世的十几位老艺人，最近的两位还来不及挂上……”台下一阵唏嘘声。 演奏现场。古乐又称“三古”，即古老乐曲、古老乐器和古稀老人。图右老者所持乐器为小唢呐（小吸纳），俗称“小叫鸡”，与大唢呐（大吹响）相对。 纳西洞经古乐 建国后人们惊奇地发现，流传在丽江纳西族中的洞经古乐，原来是中原地区早已失传的道教音乐。其词牌和配曲，不少是唐代沿传下来的道场和教坊演奏的道曲。以往人们只能从记载或古代诗人作品中得知曲