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●五行生克制化——事物相关与变化的运动规 律 五行之间存在着动态有序的相互资生(相生)和相互制约(相克)的变化，相生与相克的结合，共同维系着五行系统的平衡和稳定，促进事物的生化不息，这即是“制化”。一般被用于阐释自然界的正常变化和人体的生理活动。 五行相生——是指木、火、土、金、水五行之间存在着有序的依次递相资生、助长和促进的关系。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木又复生火。依次递相资生，往复不休。 五行相克——是指木、土、水、火、金五行之间存在着有序的递相克制和制约关系。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木又复克土。依次递相制约和克制，循环不止。 五行制化——“亢则害，承乃制，制则生化”(《素问·六微旨大论》)，五行之中某一行过亢之时，必然承之以“相制”，才能防止“亢而为害”，维持事物的生化不息。 《内经》和后世医家认为：五行生化规律，是阐述人体五脏系统之间相互关系和变化规律的基本内容：五行之相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，则没有事物的发生与成长；没有克，则不能维持事物之间正常的协调关系。只有生中有克，克中有生，相反相成，协调平衡，事物才能生化不息，生命过程才能正常维持。诚如张介宾《类经图翼》所说：“造化之机，不可无生，亦不可无制，无生则发育无由，无制则亢而为害。” 水 土 火 木