云朵上的民族——羌族讲解材料.ppt

云朵上的民族 ——羌 族 羌族简介 羌族是中华民族的起源民族之一。早在三千多年前，中国最早的文字甲骨文就写到了羌族。这是甲骨文中有记载并一直延续至今的唯一一个民族 羌族有３０余万人，其中８０％以上聚居在四川省茂县、汶川、北川等地 全国唯一的羌族自治县——四川省北川羌族自治县 羌族的历史 古羌族是汉族的祖先之一。 从历史传说时期共工壅防百川，神农教民耕织，从炎黄到夏禹，到华夏族的形成，都与古羌族密不可分。 今羌族聚居的茂县、理县、汶川、北川皆有禹迹及记载，尤以北川羌族自治县禹里乡的大禹遗迹、记载、传说等更为完整。学术界多数认为，根据传说和历史记载，北川禹穴沟当为禹所生地。 古代羌族主要活动在西北的广大地区，迁徙到中原地区的羌族大多华夏化。今甘肃、青海的黄河、湟水、洮河、大通河和四川岷江上游一带是古代羌族的活动中心。 古代羌人分布极广，岷江上游是古羌人分布的重要地区。史前时期传说时代的大禹便出生于这一带，其后的有文字以来的史籍均载这一地区为羌人所居，这些便是冉马尨为主的羌人。这部分羌人逐渐融合了从川、甘、青等地各个不同时代迁来川西北的邓至、岩昌、白马、白狗、党项等诸羌人，以及少部分已分化为其他民族后又迁入该地的吐蕃等少数民族和秦汉以来迁入的部分汉族而形成了现今的羌族。 羌族的图腾文化——羊图腾崇拜 羊图腾崇拜是羌族先民较普遍的一种崇拜形式，至今仍然在羌族聚居地存在有许多遗存，是羌族原始宗教信仰的一个重要内容。 早在１万多年前，羊就生活在甘、青草原上。由于羊性情温顺，易于驯服，肉食鲜美，皮毛又是御寒的最佳物品，具有多种实用价值，羌族先民们很早就开始驯化和饲养羊，从羊身上获取生活的必需品，并从中获得与大自然作斗争的力量。当时的羌人认为羊除了能提供日常生活的需要外，还具有灵魂能保护自己部族的成员，因此在众多的自然物中，羌族先民选出了与自己生存最密切、最亲近、最重要、影响最大的羊，将它放置在特殊的位置上，采用一定的专门仪式，经常对之崇拜，期望能得到它的庇护和好处。由此产生出羊崇拜。 将白石装饰于住居之顶，并赋予神性加以崇拜，这一古老习俗由来已久。羌族、藏族有关神话故事对此的解释虽然不尽相同，但是，我们仍然可以发现，这些神话故事的产生时代均十分久远，也就是说，羌族、藏族白石崇拜观念的产生及其崇拜习俗的形成，至少可上溯至这两个民族形成之前的原始社会时期。而这个时期，正是图腾崇拜盛行的时候，所以，和羌族的白石崇拜一样，冕宁、越西、甘洛一带藏族传统民居上面所装饰的白色石块，也是图腾崇拜的遗迹。 羌族的图腾文化——白石崇拜 羌民一般都在石碉房和碉楼顶上供奉着5块白石，象征天神、地神、山神、山神娘娘和树神。 羌族的习俗 羌族过春节极为隆重且历时已久。虽春节不是本民族传统节日，但羌族把羌年节的内容移入春节，使其别具特色。正月初一以一寨或相邻几寨为单位，早饭后各家自备酒肉、香等到固定的聚会地点会合，共同娱乐、欢宴，枪炮声不断，直至黄昏鸣枪放炮归家。初二开始全寨挨家轮流吃年饭。 羌族有木刻传信习俗，这是在遇到敌情时，羌寨之间迅速联系集合武装丁壮的一种办法。木刻是长2尺左右的方木块，刻有痕印，上面捆一根鸡毛表示有急事，再加一块木炭表示非常紧急，绑个辣子表示不来要处罚。 羌族的禁忌 羌族有许多禁忌，例如： 生孩子一般忌客三至七天，生男孩在屋门挂副枷单，生女孩则挂个背兜，表示忌客入内。 家有病人，门上挂一红纸条，表示忌客。 大牲畜产仔，也忌客入。 产妇未满月不准去河边、井边，不准进别家房门，更不准去神塔、神龛、庙宇等有神灵的地方。 丧偶不满两年不准再婚，不准跨过火塘或脚踩铁三足架，不能吐唾于火塘。 惊蛰不动土，春分不上山。 逢戊日不动土、不上山、不干重活等。 羌族的婚姻制度 羌族的婚姻制度为一夫一妻制。解放前，婚姻由父母包办。妇女地位低，盛行入赘，还有指腹为婚、订娃娃亲、篼篼亲等。其他还有姑舅表优先婚，新娘婚后一年内返居娘家、兄死弟纳其嫂、弟死兄娶弟妇等遗俗。 从正式订婚到结婚一般要经过以下程序： 首先要办开口酒席。男方请介绍人到女方家正式提亲，如女方家同意，由其家长开口，定某日办开口酒席。届时，由男方在女方家办席，未婚婿拜见岳父母。 其次办斟订酒。开口酒过后一段时间，男方又到女方家办一次席，并送去部分礼。 再次办大订酒。男方在女方家宴请女方所有家族和该寨每户一人，交清聘礼，商订和宣布婚期。 最后是择吉日成婚。婚礼举行三天，第一天由女方家办女花夜，进行送亲和庆贺，此日，男方要派出迎亲队伍若干到女方家参加庆祝活动。第二天由迎亲队伍率领，女方亲朋、邻里送亲到男方家，男方要