《短文两篇·陋室铭·爱莲说》7.pptVIP

刘禹锡 本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 作品、作者简介： 德馨 鸿儒 苔痕 案牍 xīn hóng rú tái dú 给下列红色的字注音 陋 室 铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往 来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 出名、闻名 灵异的（水） 这 只 香气，指（品德）高尚 大学问家 没有什么学问的人 弹 指（嘈杂的）音乐声 使……扰乱 使……劳累 有什么简陋的呢 文章层次 1.点明主旨，陋室不在其陋，而在身居 陋室主人品德的高尚。 2.写居室环境、交往人物和日常生活。 3.总结全文，强调陋室不陋。 1 文章开头提到的“山”“水”和后文的陋室有何关系？ 结尾引用孔子的话有何作用？ 山有仙则名 水有龙则灵 类比：推理方法。根据两种事物在某些特征上相似，作出它们在其他特征上也可能相似的结论。 正如：斯是陋室，惟吾德馨。 总结全文，说明陋室不陋。作者以古代明贤自喻，表现高雅志趣。 安贫乐道、志趣高雅 你觉得刘禹锡是一个怎样的文人？ 陋室铭 设喻引题 山 仙 水 龙 喻 喻 陋室 德馨 陋室不陋 环境清幽（景） 生活恬适（趣） 古贤自喻 反诘点题 交往高雅（友） 陪衬比喻 托物言志 安贫乐道 高洁伟岸 文章主旨 通过对陋室环境等的描写，表达作 者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 写作特色 1.托物言志：作者的志向放在对陋室的 描写中表达出来。 2.对偶。 3.类比：开头 山、水与陋室类比 结尾 以古代名贤自况 作业 一、填空 1.点明主旨的句子______________。 2.写陋室环境的句子_____________。 3.与古代名贤自况的句子_________。 二、解释加线的词 1.惟吾德馨 2.无案牍之劳形 3.何陋之有 4.无丝竹之乱耳 三、默写全文 爱莲说 周敦颐 字茂叔，北宋哲学家 “说”是古代的一种议论性文体，就一事、一物、一现象抒发感想。本文是一篇托物言志的散文。 给下列字词注音： 敦 颐 蕃 淤 濯 涟 蔓 亵 逸 鲜 噫 予 dūn yí fán yū zhuó lián màn xiè yì xiǎn yī yǔ 爱 莲 说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。 多 仅仅 取消独立性 却 洗 妖媚 不生藤蔓，不长旁枝 玩弄 予谓菊，花之隐逸者也；牡 丹，花之富贵者也；莲，花之君 子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有 闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 爱 莲 说 周敦颐 认为 表判断、是…… 对于菊花的喜爱 听说 和我相同的有什么人 应该 少 作者从哪些方面说明莲花是花中君子？ 莲 环境：出淤泥而不染 习性：濯清涟而不妖 体态：中通外直，不蔓不枝 亭亭净植 气味：香远益清 气质：可远观而不可亵玩焉 ——不同流合污，洁身自好 ——庄重质朴 ——豁然大度，正直不 苟